物質豐富了，精神萎縮了，心靈荒漠化了，環境遭受了巨大的污染，心靈也同樣遭受了可怕的污染。 社會財富分配引發的諸多社會抗爭，〝我不想活了你也別想活〞的種種倫常悲劇，可能讓我們付出了更可怕的代價而不自知。 對待上述種種社會不和諧──惡鬥虐殺，害人 害己、內耗內傷，我們能不反省自身、反思自己嗎？ 人類必須作出心智的反思、道德的反思、文明的反思。
二○○五年，在香海正覺蓮社成立六十週年之際，明確提出蓮社願景︰契 合時代，弘揚佛法；整合資源，光大佛教；和合四眾，成就佛道。 蓮社根本宗旨︰弘揚正信正法，倡導覺知覺悟，落實悲智悲願，推動和諧和平。 蓮社整體目標︰莊 嚴教觀道場，僧俗同脩福慧；推廣全人教育，造就時代英才；宣揚正覺文化，利樂社會人羣；普及濟困安老，光揚人倫道德。 為蓮社未來發展建構起社團文化、理論 支撐和實踐方向。 二○○四年，全球禽流感爆發，人心惶恐不安之際。
佛教慧遠中學: 佛教志蓮小學
其中男女子籃球校隊，男女子羽毛球校隊，男女子越野校隊，男女子游泳校隊和水球校隊較為著名。 學生會（Student Union）（金色），創立於1950年代，為學生爭取各項福利。 鐵牌上刻有校徽、學生會英文全名、學生會職位名稱。 佛教慧遠中學 大會從構思、策劃、籌備、進行直至圓滿，對西方寺來說、對所有戒子來說，都是一次全新的經驗與體驗，幸蒙諸佛菩薩眷顧護佑，中國佛教協會鼎力支持，眾大德 長老慈悲襄助，順利圓滿。
- 之所以這樣說，是因為末法眾生，從無始以來，所造諸種惡業，相互輪回受報，永無出期，這就象人借債一樣，前債尚沒有還清，又復借債，如此循環，永 無止息之日。
- 佛誕公眾假期自一九九九年正式在香港實施，浴佛已成為全港市民慶祝佛誕的一種活 動，無論是否佛教徒都喜歡參與。
- 三十日下午，中佛協會長一誠長老蒞港，設宴如心酒店熱烈歡迎。
- 覺公上人向大會提出：如何加強佛教各地聯繫、如何促使佛教文化交流、如何培植 佛教後進青年、如何推進佛教各地福利、如何弘揚佛法，尋求世界和平及人類幸福等五個研討課題。
古代印度佛教徒對佛陀興起崇高的敬仰，便塑造佛太子像，以淨水灌之，為慶祝佛陀降生。 「幸福滿人間」是九龍區慶祝佛誕公眾假期實施十週年的主題，寓意在金融海嘯衝擊下走出低谷，面向朝陽——體證無常的變幻，娑婆世界的起伏。 港島區慶祝佛曆2553年佛誕節吉祥大會，於二○○九年四月二十五日（星期六）在佛教黃鳳翎中學圓滿舉行，當日有超過五百位善信蒞臨參與這一年一度的佛教盛事，埸面壯觀。 當前，金融海嘯席捲世界各地，香港也無法倖免。 它產生的根源，就是人類無休止的貪欲、自私、和損人利己的行為，這再一次證實了佛法的真理。 因此，我們的時 代比以往任何時候都更需要佛陀的慈悲和智慧。
佛教慧遠中學: 佛教能仁書院 香港佛教聯合會
三天共設七場場內活動，廣場設有浴佛亭，全日自由開放予信眾浴佛，逾十萬市民參與浴佛典禮。 當時我二十幾歲，同時在教育界辦雜誌，出版《教師與學生》月刊、《摩象》月刊、《小學生》週刊等。 由於我曾在佛聯會 掛單，並經常參加正覺蓮社主辦的週六唸佛法會，? 我與大師見面的時間比較多，大師瞭解到我熱愛宗教的弘法工作，便請我編《正覺》特刊。
探訪區內獨居長者，透過饒有意義的探訪行動，讓耆老 長者感受人間溫暖；學生並可將平日在課堂上學到的佛教義理融入日常生活之中，身體力行地發揮佛陀佈施及自利利他的慈悲精神。 本區為慶祝佛誕節，特別舉辦了「佛誕填色比賽」，共設有初小組，高小組及中學組，區內學生均熱烈參與，作品色彩層次豐富，推動了佛教正面訊息。 十年前，香海正覺蓮社社長覺光法師為了爭取浴佛節成為法定公眾假期，經過數十年的苦心經營，鍥而不捨，終於獲得政府認同，並由香港立法會三讀通過。 自此，浴佛節是香港法定的公眾假期，不但令港人受惠，還令更多人認識佛教。 自三年前始，每年浴佛的坊眾人數遞增，實鼓舞本校仝人，續為服務坊眾為任之餘，亦為渠道教育學生，佛陀慈悲喜捨的精神，為佛陀教育散播佛法的種子。
佛教慧遠中學: 佛教傅康幼稚園
聚集本港眾多主要佛教團體，於佛教坊四十五個攤位內，為追求真、善、美的人士，提供各宗論說的佛學書籍、文化、藝術、影音產品等，方便大眾在同一時間，閱覽選取，並獲得正信佛教資訊，淨化心靈，增長智慧。 專輯封面共有十色吉祥圖案選擇，隨碟更附送精美釋迦生平圖文集。 由於製作專輯需要基本支出，歡迎各位讀者請購，每套為 $30（包括一款CD 及釋迦生平圖文集），隨喜功德，所有收入除卻支出，將作佛聯會慈善和弘法活動經費。 大眾可於五月一至三 佛教慧遠中學2025 日在紅館體育館佛誕大會的「吉祥品流通處」，或之後到灣仔駱克道338 佛教慧遠中學2025 號一樓佛聯會辦事處請購。
佛教慧遠中學: 沙田區
是的，我們熱愛科學，尊重科學，提倡科學，追求科學，可是，有誰真正弄懂、弄通而且實踐了這門「生態學」的 科學？ 佛教慧遠中學2025 我們認識生命與環境的關係、保護生 命與環境的關係，到底做了些甚麼？ 我們這個世界，生命與環境的相互關係的現實又是怎樣？
佛教慧遠中學: 佛教沈東福幼稚園
一九二八年，江蘇揚州高旻寺青一和尚不遠千里來到虎莊，化緣重修高旻寺寶塔。 谷成海每天放學後就跑到附近的佛堂聽青一和尚講佛經故事，十分嚮往出家生活。 佛教慧遠中學 一九二九年，青一和尚離開虎莊，成海悄悄尾隨不捨。 遂隨師從營口渡船南下至上海海潮寺出家，法名安童，字派為遼寧千山毗盧派傳承。
佛教慧遠中學: 大埔三育中學
決定今後每年舉行一至兩次的座談會，彼此交換看法，集中取得一致意見，促進各 宗教間和而不同，摒除隔膜，抱持共同而唯一的志願︰淨化人心，福利社會。 六宗教領袖座談會成立三十多年來，六宗教同人相互尊重、互相欣賞，教派雖異，義理 則一，均屬以利世益人為目的。 表現出跨越宗派界限，一切皆以保持香港市民心靈健康為依歸，不分你我之團結性。 在未來歲 月，必能再接再勵繼續發揮此種互助互愛精神，在各自領域範疇的基礎上，切磋砥礪，交流經驗，推動宗教事業，提高民眾心靈質素，裨能充滿活力和生命力，為香 港前途福祉作出更多努力。 二○○七年十月七日至八日，為籌備第二屆世界佛教論壇，特發起於香港舉辦「兩岸四地佛教弘展研討大會」，廣邀兩岸四地教界和學界大德，共同圍繞「共建和諧世界，發揚佛陀精神」為主題展開研討。 同時，為第二屆世界佛教論壇主題的確立，發揮集體智慧，建言獻策，集思廣議，拉開了籌備第二屆世界佛教論壇的序幕。
佛教慧遠中學: 中文專家🔥名校中文補習專門店中文補習專家Miss Wong港島地鋪1對1專教👍🔴 尋覓最好的1對1中文補習？本校中文補習課程有: 中小學中文補習、IB中文補習、DSE中文補習、IGCSE中文補習
至於前佛教大光中學原址在凋空數年後，由非牟利慈善學習中心生活書院於2014年在空置校舍原址開辦。 機構主要靠申辦基金及活動收費以運作，服務全為自負盈虧。 成立機構後，他們以委約形式為大光園管理空置校舍。 幾年間，機構多次舉辦與環境或文化藝術有關的工作坊及市集、有在全港各區的學校向教師提供教育課程，也有針對書院位處的大埔區辦活動。 今年初他們亦曾舉辦「大埔社區走塑獎勵計劃」，邀請大埔區內商戶一起走塑。 及後，由於與能仁共用校舍空間不足，加上新市鎮中學學位需求上升，故此校參與校舍分配計劃。
佛教慧遠中學: 釋慧文中學校歌 香港佛教聯合會
同時，在六月八日(農曆五月十六)將恭逢著名高僧、香港佛教聯合會會長覺光長老的九十嵩壽之慶。 整個佛誕節吉祥大會由釋妙光法師為佛聯會代表主持，並蒙長洲鄉事委員會主席翁志明先生MH及佛教慧因法師紀念中學家教會副主席李桂珍女士MH蒞臨主禮，出席的地區人士達四、五十人之多。 是次吉祥大會中參與表演的團體，計有「太極之友」演出太極扇，剛柔並濟；趣思幼稚園二十多位小朋友表演「輕歌妙舞」及「快樂操」更是焦點所在。 最後，由佛教慧因法師紀念中學合唱團獻唱佛曲〈阿彌陀佛在心間〉，使慶祝大會在一片祥和歌聲中吉祥圓滿了。 佛誕吉祥大會當天，藍田啟田商場大堂在大清早已佈置得莊嚴典雅，旗幟飄揚。
佛教慧遠中學: 九龍三育中學
不幸 天才不壽，英年早逝，佛門頓失法將，震驚教界。 寶靜法師生平著述甚富，主要者有《大乘起信論講義》、《佛遺教經講義》、《觀世音菩薩普門品講義》、《修習 止觀坐禪法要講述》等行世。 香港弘法學社隨即停辦，直到一九四八年倓虛老法師應邀南來香港，於弘法精舍創辦華南學佛院。 兩校輔導主任及老師，聯同家長義工及學生等共一百多人，帶備佛果、米包及小禮物等前往大窩口?
佛教慧遠中學: 佛教何南金中學
佛誕節前夕，我校已掛滿了五彩旗幟，色彩繽紛、奪目耀眼，浩浩蕩蕩的旗海在迎風飄揚，那磅礡的氣勢有如佛恩向大地噴灑甘霖。 佛教慧遠中學2025 佛誕節的蒞臨，使社會有歡樂假 日氣氛，人們心中也能感受佛教帶來的安祥自在。 佛誕是一個祥和、欣喜的節日，佛陀是三界導師，四生慈父，是慈悲、智慧和福德的象徵，為眾生開啟瞭解脫之 道，給後世留下了寶貴的心靈財富。
而慶祝佛誕節吉祥大會已於四月二十九日下午於佛教慧因法師紀念中學舉行。 早於這歡喜日子前，學校四周已掛上大型海報及數十面佛教的五色旗幟，色彩繽紛吸引了不少坊眾的注意。 同時，大會為增添慶祝佛誕熱鬧歡樂氣氛及弘揚佛法，四月廿五日在屯門區卓爾居廣場舉行「慶祝佛誕嘉年華」。 當日節目豐富，除了請得暢懷法師說法外，大會更邀請到眾多友校及團體參與演出，包括佛教沈香林紀念中學、佛教梁植偉中學、佛教釋慧文中學、佛教劉天生學校及佛教青年協會。 節目包括歌唱、銅管樂及中樂演奏、佛曲獻唱等。
佛教慧遠中學: 【廢校重生】大埔佛教大光中學原址再辦學 生活書院覓址再續旅程
體會 到生命的無常，學會珍惜生命，感恩家人、師長和朋友們的關愛，進而發願自覺回饋社會，樂於奉獻，服務他人。 除了安老服務之外，覺公上人於一九五○年，百廢待興，民生艱難之期，就開始成立慈善組，開展贈醫施藥，救災濟貧、冬季賑困等慈善活動。 在各個年代、不同區 域發生天災人禍時，覺公上人總是不辭辛勞，竭力呼籲賬災救難。 如南亞地區地震海嘯、緬甸風災發生時，號召全港佛教徒及愛心人士發揚佛陀慈悲精神和國際人道 主義精神捐贈救難。
佛教慧遠中學: 香港宏利強積金整合專員
消息稱，張在單親家庭成長，隨外婆居住大埔，父親在內地工作，他在西貢讀初中時，認識馬女及相戀，其後張轉讀大埔佛教慧遠中學，馬女原校升讀，惟讀完中四後輟學一年，因馬女身形豐滿高大，家人均未察其懷孕。 佛教慧遠中學於2013年結束後，由於無人管理，校舍一度雜草叢生及疑被破壞，相關情況更被列入審計署署長報告書中。 值得一提的，此校校舍曾經是全港唯一一所空置的中學靈活式校舍。 佛教慧遠中學 但是，由於上述合併方案失敗，佛教慧遠中學最後在2011/12學年後正式結束，而釋慧文中學亦在2017年結束。 西方寺乃教演天台、行歸淨土的道場，是次首傳三壇大戒，乃為紹隆佛種，續佛慧命，發揚天台，傳承教觀。 承蒙中國佛教協會鼎力支持，共襄盛事，實在是因緣殊勝，機會難遇。
大會在四月三十日(四月初六)假志蓮淨苑舉行浴佛大典，由佛門龍象上法下光法師、上隆下敬法師、上淨下因法師、上衍下空法師、上衍下慈法師、上滿下蓮法師 主禮，四眾隨伴左右，學子侍奉，莊嚴中不忘滋育後學，信守奉行。 是日下午及初八正日，淨苑與九龍區各道場及中小幼我會學校，均公開浴佛，與民隨喜。 緊接著簡單而隆重的浴佛典禮後，一連串的慶祝活動亦隨之而展開。 午膳後，善信可自由參與不同的活動，包括：浴佛除障、許願祈 福、佛教電影欣賞、佛教書展、攤位遊戲、身體健康檢查、拍攝證件相等等。 善信不停穿梭於會場之間，爭取時間積極參與各式各樣的活動。 自由活動後，大會為善 信安排多項的遊藝表演，內容十分精彩，包括有：歌唱表演、舞蹈表演、魔術表演、中樂演奏等等。
佛教慧遠中學: 一對一2020 7月 一對一全新優惠 中一至中六 S1-S6 HKDSE 英文通識補習班 英文數學補習班 英文科學補習班 考試操卷IELTS 英文中學中三補習社 中學功課輔導班 TEL: 64322545
佛教需要我們發大誓願， 精進不懈，努力開拓。 至誠祈願佛陀智慧之光，慈悲之光，和諧之光遍照全球，永駐人間。 這是香港佛教聯合會繼去年五月捐助830萬港元之後再次轉交後續善款。 覺公上 人希望災區人民震後自救，痛後奮起，滿懷信心，重建家園。 香港佛教界將會繼續以各種形式對災區建設和受災民眾給予物資與精神層面的支援。
佛教慧遠中學: 佛教慧因法師紀念中學
共同宣揚慈悲戒殺的佛法精神，開示當地人勿以牲品供佛。 率眾開荒種菜、採茶、製 茶、致力於生產自給，農禪並舉。 與巨贊法師一起主持建立「桂平佛教會」，會址設在龍華寺，會員發展到二百餘人。 又將西山腳下的李公祠和水月宮改為居士林，並附設「五明圖書館」。 （桂平西山以「石奇、樹秀、茶香、泉甘」著名。龍華寺為西山最宏偉之建築，建於清朝乾隆年間。）一九四四年，日寇攻陷長沙、衡陽、桂林、柳州等地。
中學Assignment
後呈函覺老感謝付法之恩，其回信殷切勉勵拙僧，要以弘揚天台宗為己任，將教觀法門不斷發揚光大。 除觀宗、天童等有法緣關係的寺院外，覺光法師對寧波其它道場一直非常「關照」，若有需要題寫匾額、書簽、詩詞者，他總是慨然應允，滿人之願。 凡有寧波人到香港參訪觀宗寺，他總是熱情接待，安排食宿、遊覽等，餐桌上常會回憶起自己小時候在寧波生活的情景，每每提到甬城的特色菜餚「臭冬瓜、臭豆腐、臭莧菜」，至今都難以忘懷，自然流露出一位忠厚長者不泯的赤子之心。 覺光法師因其學習成績顯著，表現突出，深得主持教務的寶靜法師肯定和賞識，被選為常隨弟子。 一九三九年，隨寶靜師父到香港弘化，後蒙其傳法授記，為天台宗四十六世教觀總持。 翌年，寶靜師父有重要弘法安排返回內地，不久圓寂於上海玉佛寺；覺光法師留在香港繼續開展弘法事業。