基督教傳遍全球，其傳布範圍超過任何其他宗教，在伊斯蘭教向西方衝擊之前，東方教會已在大力從事傳教活動。 亞洲路德宗神學院 東方教會，特別是聶斯托留派教會在3、4世紀傳入中國（稱為景教）、亞洲中部和蒙古等地。 東方教會也向西擴展，遷移中的日耳曼部族在小亞細亞和拜占庭接受基督教。 在北方、東北方和西北方，斯拉夫系統的不同民族也通過拜占庭教會接受基督教。 西元1世紀由巴勒斯坦境內拿撒勒人耶穌創立，現有信徒25億以上。 分為天主教、東正教、新教（又稱抗羅宗）等主要派別，此外還有東方的幾個獨立教派以及散見於世界各地的許多小教派。
他第三日從死裏復活，升到天上，與父同在，他讓父差下聖靈住在信他的人心中，與他們同在。 他將要再來，審判一切的活人死人，徹底地消滅罪，成就新天新地。 現今，有7卷被天主教和東正教承認的舊約經書未被列入現在猶太教和新教承認的聖經，被基督新教稱為次經，不同教派間另外還有一些較小的差別，包括分卷、排列。 天主教舊約聖經46卷，東正教50卷，新教39卷。 使徒們在世的時候所寫的福音書、書信被教會保存，到第二世紀末，已經形成《新約聖經》的基本形態，到公元393年的大公會議被正式定型。
亞洲路德宗神學院: International Consultants 國際顧問
傳統的基督教教義承認聖經是神啟示，由不同背景,不同時代的人寫下來的，是基督教其中的信仰根據。 天主教對教會的聖諭也給予很高的地位，新教則提出「唯獨聖經」，19世紀出現的自由派神學否定聖經是神的啟示，與之對立的基要派則提出「聖經無誤」。 亞洲路德宗神學院2025 香港聖公會（Hong Kong Sheng Kung Hui）是普世聖公宗的第38個教省，管轄範圍包括香港和澳門。 亞洲路德宗神學院 聖公會於香港擁有悠久的歷史，於香港基督教歷史上佔有重要的席位。
九龍塘（Kowloon Tong）位於香港九龍半島西部，當中大部份地域都座落在十八區中的九龍城區，位置為筆架山以南，界限街以北，石硤尾及又一村以東，九龍仔及樂富以西。 九龍塘是香港市區罕有的低密度發展區，以平房及別墅為主，環境清幽。 亞洲路德宗神學院 基督新教的禮拜儀式一般有會眾唱聖詩和牧師講道的環節，部分傳統教會每次都領聖餐，有些教會不是每次都有，其他環節依各個教會安排而定。
亞洲路德宗神學院: Biblical Studies 聖經研究 (Old Testament 舊約, New Testament 新約)
路德與其後繼者因聖座於1521年的逐教令被迫離開羅馬天主教會，反令點燃宗教變革之火的路德，被尊為宗教改革之父，歷史上更被視為新教之父。 施馬爾卡爾登戰爭結束後，查理五世致力在贏得的領土上推行羅馬基督教會的教條。 1577年，路德派運動的第二代繼承人蒐集整理前人學說，為路德派教會的承傳奠下理論根基，這份文件世稱《協和信條》。 到1580年，前後共十二份認信文（Confessions of faith）都歸集為《協同書》，流傳至今。 聖經是神的話語，是教會賴之以建立起來的基石，亦是照亮信徒人生路的明燈。 歷代以來，聖經文本沒有改變，然而先聖先賢因應自己的當代經驗，用了不同的切入點來理解聖經，承接前人教導之餘，又引入新的洞見和理念，其中累積的豐富自是不言而喻。
- 南亞路德會（SALEM）與漢語聖經協會在宗教改革490週年出版這本聖經，以特別標記顯示過千段與 “唯獨”有關的經文，幫助信徒閱讀聖經時能注意到“五個唯獨”的真理。
- 1945年，日本投降，香港重光，英國恢復對香港行使主權。
- 聯會各會包括香港信義會、香港路德會、港澳信義會、南亞路德會、崇真會及禮賢會的肢體紛紛出席，場面熱鬧。
- 下面我們節錄了亞洲路德宗神學院（Asia Lutheran Seminary）院長羅永志博士為這本聖經所撰寫的序文。
- 促成第一次大覺醒運動的主將是愛德華滋（1703─1758），在他的領導下，1734年在麻薩諸塞殖民地的北安普敦發動。
他們不受教區的限制，可以自由到處傳道，在街頭、社區，直接面對廣大普羅大眾，以最基本的福音要道作為講道的重心，如基礎信仰、信仰與生活的關系、屬靈追求及成長等，他們是體制外的自由傳道者，這個運動史稱“福音主義運動”。 基督教在耶穌活動中心的中東阿拉伯世界發展不大。 公元610年穆罕默德建立伊斯蘭教，迅速擴張，伊斯蘭教成為阿拉伯國家的主流宗教。 道學碩士香港信義宗神學院、文學碩士美國神召神學院、神學碩士美國協同神學院、教牧學博士基督工人神學院. 當年，馬丁•路德與其他改革教會的先賢，帶領信徒回歸聖經，單從聖經來認識上帝的真理，因他們見到基督教的基本教義摻雜很多人為道理。 亞洲路德宗神學院2025 為此改革教會的先賢倡議：人人讀聖經，不增刪主話。
亞洲路德宗神學院: 聖經研究
翻譯完成後，必須經倫敦的聖經公會委員會覈查通過，然後才將它付諸印刷，送給那些需要的人。 在十八世紀，無論是美國還是英國都有大量的黑奴，奴隸買賣在當時是非常普遍的事情。 韋伯福斯在年輕的時候就已經注意到這種奴隸買賣與他的信仰格格不入。
亞洲路德宗神學院: 重要人物
當瑪麗只有八歲時，她就渴望學習，渴望擁有自己的一本聖經。 為此目標，她從養雞、養蜜蜂、為別人拾柴火、縫補衣服開始，付出了六年的努力。 在那個《聖經》非常稀缺的年代，擁有《聖經》是一般人想都不敢想的事，瑪利的事震動了英國和世界，導致了聖經公會的成立。
亞洲路德宗神學院: 「基督教研究證書課程」常見問題解答（FAQs）
根德道與森麻實道的交匯處也是著名的約人地點，因地處交通方便，多架巴士，地鐵及火車可以到達，也有很多內地人在此等候直通車前往內地。 現時九龍城以住宅樓宇為主，由於相當鄰近前啟德機場，故該區樓宇一直設有相常嚴格的高度限制，儼如鄉郊，直至機場在1998年7月6日搬遷後，逐漸有高樓大廈落成。. 2018年中華人民共和國官方的《中國保障宗教信仰自由的政策與實踐》白皮書中指出，中華人民共和國基督徒整體的人數達4,400多萬人，其中包含3,800多萬新教徒與約600萬天主教徒。 基督新教在組織上有許多不同的宗派和教會，宗派下面有各個地方的當地教會，也有許多教會是無宗派的獨立教會，這種情況在華人教會中比較常見，因為沒有產生宗派的許多歷史因素。 宗派和教會的組織結構往往是團隊領導，重大事情通過會眾投票來決定。
亞洲路德宗神學院: 基督教與暴力
「唯獨聖經」是腳，乃是站立在上帝真理（聖經）上面的一雙腿。 所有人的生命均以死亡為終結，卻有一位死而復活了。 耶穌說：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約十五13）耶穌以祂的生命顯明瞭祂對上帝和世人的愛。 所有人都沒有能力彼此相愛得完全，他們嘗試過，但失敗。
亞洲路德宗神學院: 香港聖公會
香港大學創立於殖民地時期的香港，其溯源是1887年成立的華人西醫書院，該校後來併入香港大學並成為香港大學醫學院，與文學院及工程學院一同被認為是香港大學的創校學院。 香港大學在日佔時期遭受嚴重破壞，太平洋戰爭結束後，香港大學於1948年恢復運作，其後多所學院及學術部門相繼成立。 港大創校以來一直採用英文教學，香港大學現在共有十所學術學院，香港大學作為跨學術領域的綜合大學，其以法律學、政治學、教育學、工程學、會計學、生命科學及醫學見長。 港大醫學院是全球第一個成功鑑定及上報冠狀病毒（非典型肺炎病原體）的研究單位。 香港大學自創校以來一直為香港社會培養出各界的著名人士，香港大學的排名在香港高等院校中長期名列前茅，亦曾持續位於《QS》及《泰晤士》綜合排名的亞洲三甲之列。 港大牙醫學院於2016年及2017年全球排名第一，而港大教育學院於2017年為亞洲第一。.
亞洲路德宗神學院: 基督教
他一生的事業徹底改變了英國中、下層階級的信仰狀況。 由於當時歸正運動後的正統主義教會講壇信息多數既重復又貧乏，廣大信徒得不到餵養，無法滿足屬靈的需要，他們自然轉向那些自由傳道者，聽從教訓，接受牧養，這個新的屬靈運動於是得到廣泛的民眾支持。 亞洲路德宗神學院 中國基督教播道會（Evangelical Free Church of China）是一個基督教教派，於1888年10月在中國廣州設立首間禮拜堂，現時主要於香港發展。.
亞洲路德宗神學院: 大學教育資助委員會
啟蒙運動傳播產生的重大後果之一就是理性主義在宗教領域的發展，英國的自然神論是這一時期 頗為流行的思想，它是科學知識突飛猛進下的產物，是一種理性主義的宗教觀，反對過分執著的宗教信仰。 自然神論者把上帝從這個世界中逐出，主張上帝不直接掌管世界，他們相信上帝是存在的，至少不反對這個預設，只是認為 他在創造世界、為世界制定了自然規律之後，便不再幹預世界的發展。 世界如今由自然規律所引導，就如一部由上帝上了發條的機器，啟動後便自行運作，毋須借外力推動。 自然規律是上帝設置在人間的內在理性，人只須探求自然規律，不須直接探索上帝。
亞洲路德宗神學院: 聖經
合併後的神學院設在聯合教會神學院的所在地，並以其中最古老的一所命名：成立於1876年的路德神學院。 「第27屆浸信會培靈佈道大會」下週四開始一連五天晚上7時假九龍城浸信會舉行。 循道衞理聯合教會鼓勵會友在大齋節期間進行靈修、默想、禁食、祈禱等信仰操練，全期40晝夜，由2月6日的蒙灰日至3月22日復活節前一天，當中主日不計在內。 同一書籍，可能會有不同版次／版本，當中封面及內容亦可能稍有差異，而所有版次的定價，均以目前最新版次的定價來計算，購買前請先參考「版本」一欄列出的年份及版次資料。 「馬丁路德有一句名言：『上帝是無盡藏的上帝The Hiddenness of 亞洲路德宗神學院2025 God』，意即有限的人類永不能完全認 …
亞洲路德宗神學院: 九龍 旺角
基督教誕生於公元1世紀的黎凡特地區，最初被認為是猶太人的一個教派外，也還受到了瑣羅亞斯德教和諾斯底主義的影響。 此條目介紹的是一世紀耶穌所創的基督教，包括天主教、東正教、新教等教派。 關於華人俗稱為「基督教」的教派分支，請見「新教」。 香港信義宗神學院（英文：Lutheran Theological Seminary），是香港的一所神學院，成立於1977年，院址位於新界沙田道風山路50號。 這裡的統計，包括了所有名義上的信義宗教徒，他們不一定歸屬於某個具體的教會。 2000年之前，信義宗亦是瑞典的國教，但其後瑞典修法，取消了信義宗在瑞典的國教地位。
三者為同一本體、同一本質、同一屬性，聖父是神，聖子是神，聖靈是神，但只有一位神，而非三位神。 亞他拿修信經對三位一體進行了比較得到公認的解釋，但這仍然是比較難理解的一個概念。 但相信三位一體被基督徒看作是最重要的一項教義。 《舊約聖經》源流自耶穌在世時代以前所寫成的《希伯來聖經》，即猶太教的《塔納赫》。 全書記載了從耶和華創造天地到公元前5世紀為止以以色列人為核心的歷史，其中最重要的內容是摩西五經，記載了神給以色列人的律法，另外還有歷史書、智慧書、先知書等內容，原文以希伯來語和亞蘭語寫成。
亞洲路德宗神學院: 基督教經典
此次主題：衛理宗傳統與精神，盧牧師表示今天很多人批評基督新教就是宗派繁多，甚至有人說這是裂解基督的身體。 但回歸現實，表示其中除了人的軟弱、歷史的因素，也是因為信仰在面對時代挑戰，發展出了不同特點。 亞洲路德宗神學院 香港中文大學崇基學院神學院院長、同時也是香港循道衛理聯合教會會長盧龍光牧師分享「衛理發光」主題講座。 亞洲路德宗神學院2025 亞洲路德宗神學院2025 浸聯會自1838年3月在堅道香港浸信教會成立典禮開始，至今踏入70週年。 總幹事朱活平牧師表示，過去十年浸聯重點發展是成立了差傳中心，由過去差傳部正式成為中心，更具體發展差傳事工。 學院除了認信大公信經（使徒信經、尼西亞信經、亞他那修信經）之外，亦認信路德宗的信仰宣言《協同書》及美國威斯康辛路德會的認信宣言《我們所信》。
亞洲路德宗神學院: 基督為中心 ‧ 宣教為使命
聖保羅書院（St.）是基督教香港聖公會創辦的一間著名傳統名校，屬香港補助學校議會22所成員學校之一，設有小學部和中學部，俱只收男生。 亞洲路德宗神學院 該校中學部校舍位於中西區半山般鹹道69號，小學部則已遷離西區，於2013年落戶於港島南區薄扶林域多利道777號的全新校舍。 據正式記載，該校於1851年正式成立；但文獻顯示，早於1841年，創辦人史丹頓牧師已開始在英國籌集款項，並於1851年創立聖保羅書院。