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”漢朝的張衡寫過一首《同聲歌》,描述男女新婚之夜的性交,有“素女爲我師,儀態盈萬方”之句,說明素女的影響已深入民間,夫妻過新婚性生活都要以素女的論述爲參考。 在九法中,可以看出特別強調撫弄女子外部器官。 如本章中提到“刺其谷實”,即是用手或用陽具刺戟女子陰核(或稱陰蒂)。
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房中術所主張的“八淺二深, 古往左往,死往生返”,龍翻姿勢足以滿足這種技巧的條件。 因此,讀者不妨多多利用 龍翻姿勢,達成素女經的要求。 ILovePDF是一款首選的網頁版應用程序,你可以利用它輕鬆地編輯PDF文件。
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一系在下,亡有兩岐,一達於左,一達於右。 素女經圖解pdf 精勝其血則陽爲之主,受氣於左子宮而男形成;精不勝血則陰爲之主,受氣於右子宮而女形成。 素女經圖解pdf 素女經圖解pdf2025 ”在中國古代浩如煙海的古典名著裏,有關性丈化研究的典籍在絕大多數時間裏都無法堂堂正正進入主流社會的日常生活,因爲中國古代性文化有着其自身的複雜性和特殊性。
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一向被認爲出自西漢時期著名學者劉向之手,後來經考證認定爲公元2至3世紀作品的《列仙傳》總,也提到談“養性交接之術”的《素書》。 《列仙傳》的第六十三篇爲《女幾傳》,它的主人公女幾,本來是一個沽酒婦人,卻通過研習《素書》而長生不老,最後棄家成仙。 《素女經》在男女性交方麵,提齣瞭較係統的論述。
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然後在插入陰道時,疏緩搖動,行八淺二深之法,陽 具堅硬時抽出,稍軟時再行插人,遵照死往生返的原則,陽具便能日益壯強;女子也會 無雙愉悅,春情盪漾。 是因爲這種女在下,男在上的交合,爲所有人適用,大 多數人採用的姿勢。 交合時,男人雙手和兩膝彎曲支撐身體,望之似龍,故名曰龍翻。 性交,是上下起伏,和左右摩擦的韻律動作所構成。
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傳說她在公元前21世紀的遠古神話時代就經常與黃帝討論男女性問題,並給黃帝傳授房中術。 《素女經》認爲性交是一種順應自然的行爲,壓抑性慾、杜絕性交是有害的;但性交要掌握節度,可使“男致不衰,女除百病”,而不知規律蠻幹則會“漸以衰損”。 爲此,書中提出了節度在於“定氣、安心、和志,三氣皆至,神明統歸”。 在性交技巧與性反應方面,提出了“五徵”、“五欲”、“十動”、“七損八益”等,還詳細闡述了關於性交具體姿勢的“九法”。 素女經圖解pdf 該書主張男子少射精,但並不主張每次性交都不射精,“久而不泄,致癰疽”。
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但多數經過歷史檢驗的註疏,在向人們重新詮釋時,無一不與各時代的社會生活緊密關聯。 本書也不例外,在忠於佛法的同時,汲取歷代經注之長,去除不合時宜的觀念,以現實的人生經驗解析佛經奧義。 同時,也借鑑最具時代特色的觀念,讓您感受全新的閱讀體驗。 素女經圖解pdf2025 因其分類如此之多,所以包括在中國已經失傳的《素女經》《玄女經》《素女方》以及《玉房祕訣》《玉房指要》《洞玄子》等大部分收入。 在《漢書藝文志》中的醫術類、已經有《白氏內經》三十八卷。
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素女是中國古代文獻中一再記載的一位性愛女神,是傳世的房中術著作中經常稱引的人物。 傳說她在公元前21世紀的遠古黃帝神話時代就經常和黃帝討論男女性交問題,給黃帝傳授房中術。 漢朝的《論衡。命義》說:“素女對黃帝陳五女之法。