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一貫道等會道門逐步被中國大陸學界納入新興宗教研究範疇。 一貫道信奉明明上帝(俗稱無生老母、無極老母)是創造天地者,全名為「明明上帝 一貫道logo 無量清虛 至尊至聖 三界十方 萬靈真宰」,簡稱「道」,以「先天母字」符號象徵,主張是「道」不是「教」。 一貫道相信回歸「道」是各宗教的共同目標,「道」也可以透過各種形式顯現,故世上五大宗教儒、釋、道、耶、回其實是殊途同歸,引用了禪宗「一花開五葉」的「五教同源」理論。 一貫道道統溯源遙尊伏羲氏、黃帝、孔子、孟子、曾子等上古聖賢及釋迦牟尼佛、漢傳佛教達摩、惠能禪師等人為其祖師。

該教的宇宙觀將人類歷史分成青陽、紅陽、白陽三期,含有末劫救贖思想,相信無極老母派遣彌勒佛(轉世為祖師路中一)拯救凡間。 亦禮敬濟公(轉世為祖師張天然)、南海古佛、關法律主、呂法律主、孔子、穆罕默德、耶穌等仙佛神聖。 主要儀軌典籍是1930年由張天然頒訂的《暫定佛規》,提及信徒茹素並修行「三寶」獲得解脫。 其他經典還有《皇母訓子十誡》、《彌勒救苦真經》等。

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該組由韓恩榮老前人(1901–1995)創建。 發一組在一貫道十八組線中是較有系統架構的宗教組織,亦是一貫道知識份子最多的一組。 興毅組出自天津興毅壇,1947年何宗好率孫正陽、王春茂、馬仲齡、張常江等人由天津至臺,在臺南市設立純陽壇,成立該組道場。 教務後來傳給路中一(經典敘述為彌勒佛轉世),在其逝世後由妹妹路中節(即部分典籍所稱「老姑奶奶」)暫時掌理。 兩人弘法足跡遍佈中國,時值日軍侵略,大量民眾遂信奉一貫道。 一貫道logo2025 民國年間,一貫道各地的道堂公益慈善事業做得很多,如施粥、施茶、舍藥、助葬、濟貧、救難等善舉。

  • 中華人民共和國成立後於1950年10月10日發布《關於鎮壓反革命活動的指示》,開展鎮壓反革命運動,一貫道在此期間被作為會道門取締。
  • 楊威,博士,教授級高級工程師/兼職教授/博士導師/博士後導師,廣東萊恩醫藥研究院有限公司董事長兼總經理。
  • 母 “mu “這個字,在不同的中國古代文字中,意思是“母親”。
  • 法聖組出自南京韓順祥的忠恕壇,1938年由孫德椿傳入。
  • 天祥組源自天津天祥壇,1948年,由劉懋忠等傳入。
  • 目前臺灣一貫道徒有幾十萬之眾,成為中國國民黨與民主進步黨等政黨爭相拉攏的票倉。

而入道儀式稱為「求道」,經獻供禮、請壇之後,由點傳師傳授三寶,正式成為教徒。 一貫道logo 早年的入道儀式頗具神祕色彩,亦因此為兩岸執政當局猜忌。 一貫道道統溯源遙尊伏羲氏、黃帝、孔子、孟子、曾子等上古聖賢及釋迦牟尼佛、漢傳佛教達摩、惠能禪師等人為其祖師。 亦禮敬濟公(轉世為祖師張天然)、南海古佛、關法律主、呂法律主、孔子、穆罕默德、耶穌等仙佛神聖。

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一貫道創立大專院校一貫道天皇學院、一貫道崇德學院,一貫道天皇學院106學年度招生率達92.86%。 一貫道在闡釋教義時,也會運用佛教、道教、儒教、基督教、回教五教經典,另有自己的典籍,如經過扶乩的方式所產生的訓文等。 一貫道logo2025 二、道長:一貫道元老人物,通常是大陸時期各省市領導人,職務由祖師授予。

這段期間也有上海基礎壇的前人先後在港成立六處佛壇。 總計在師母孫素真抵港時有二十多處的佛壇,大多是由中國大陸各地的前人來港所設立。 經過幾十年的發展,到2014年時,香港主要發展成善一組、常州組、金光組、經緯組、明光組、普光組、基礎組、文化組、法一組、辰洲組、天妙組、興毅組等十二個組線。 其中以善一組較大,在尖沙咀有一棟商業大廈,財力充裕。 德國漢學家 Philip Clart(柯若樸)發現加拿大溫哥華的一貫道佛堂多為是由香港的善一組所傳過去,據其考查,1980年代香港的善一組大概有三十多間的佛堂。 2009年5月4日,釋星雲建議中國國家宗教事務局副局長蔣堅永應在五大宗教之外考慮放寬多一點合法宗教信仰的選擇。

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金光組1947年,上海金光壇莊祥欽及李孚生來臺在臺北設堂。 一貫道logo2025 天真組1948年,天津天真總壇的張文運來臺,在臺北市古亭區成立此支線。 慧光組出自安徽六合慧光壇,1947年由張繼勤傳入在臺北設堂。

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較有名的有「崇華堂慈善會」、「中華慈善道德會」,對慈善事業的推行績效卓著,尤其是對戰時傷患的醫療及難民救助貢獻極大,屢蒙當局的獎勵。 日本二戰投降後,中國國民黨政府、中國共產黨政府因為政治問題,先後取締一貫道。 近來中國大陸的一貫道由於改革開放,略有活動。 一貫道logo 2009年5月4日,釋星雲建議中國國家宗教事務局副局長蔣堅永應在五大宗教之外考慮放寬多一點合法宗教信仰的選擇。 一貫道logo2025 一貫道等會道門逐步被中國大陸學界納入新興宗教研究範疇。

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只要求得一貫道的三寶(玄關竅、合同印、五字口訣),就可以「天堂掛號,地府抽丁」,在努力【修持】與【辦道】渡人,逝後回歸無極理天,稱為「歸天」。 一貫道logo 一貫道創立大專院校一貫道天皇學院、一貫道崇德學院,一貫道天皇學院106學年度招生率達92.86%。 位於臺灣屏東縣之屏東縣私立崇華國民小學( 一貫道logo2025 原高鳳數位內容學院)亦為該教所創。 此外,一些新興宗教自一貫道分離而來,如原文化組王好德開創的彌勒大道和中華聖教、天真亥子道等相關衍生宗教。

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浩然組來自天津浩然壇,1948年,有金寶璋、牛從德(女)及陳耀菊(女)、梁華春(女)等先後到臺灣傳道。 中庸組來自中國四川成都,分為三支線安東組源自安東(今丹東)教化壇,1950年由高金澄、柳人漢傳入。 寶光建德組出自上海寶光壇,1935至1947年由陳文祥、楊永江、劉長瑞、蘇秀蘭(女)等來臺開辦。 寶光紹興組林夢麒、周素玲(女)、張志祺三位老前人,受潘道長指示來臺開荒。 明光組出自浙江寧波明光壇,於1947年由於宗瑤及俞境長(女)傳入。

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為什麼叫人道未盡「全」,我們從[註3]可發現,「全」字在一貫道有「入教」的意思,所以「人道未盡全」是要脅信徒全家人都入教的意思就很明確了! 另外,一貫道還有一個遠大的目標叫「世界大同」不難理解,意思就是全世界都加入一貫道,把全世界都同化是他們的終極目標。 母 “mu “這個字,在不同的中國古代文字中,意思是「母親」。 它被用作一貫道的標誌,多以甲骨文或青銅器文字的風格派生。 根據中華民國內政部統計資料(2021年),一貫道在臺灣登記的「寺廟」(temple,亦即本節所述禮拜場所)共有229座。 公共佛堂、道場多為信徒集資興建,面積不一;道場與中心佛堂(中心道場或道務中心)是由幾間公共佛堂加再一起,或是蓋成獨棟,或是一兩間四合院。

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一貫道的禮拜場所為佛堂,又稱佛壇、道場,是一貫道宗教儀式的舉行場所,通常奉祀該教主神無極老母。 一貫道logo 男性(乾道)拜濟公活佛為師;女性(坤道)拜月慧菩薩為師,但通常會稱濟公活佛為師尊,月慧菩薩為師母,彌勒古佛為老祖師。 一貫道logo 一貫道教義與羅教信仰相似,而因時、因地制宜修改部分內容。 經祖師授權後,可依其覈准的名額來任命點傳師。