從開始學習廣東話起，已經過了3年了。 只是知道，普通話的場合，頒佈《普通話異讀字審音表》，政府強力地樹立普通話。 但當時我覺得廣東話畢竟是方言，沒有像普通話一樣的拘束力。 香港政府頒佈《常用字廣州話讀音表》，到現在的《廣州話正音字典》為止。
唸完學士念碩士，碩士論文導師是羅慷烈，是陳湛銓於中山大學的舊同學。 後來到英國倫敦大學讀博士，年年考獲獎學金，書未讀完，周策縱教授叫他到威斯康辛大學任教。 何文匯 （香港文匯報記者 聶曉輝）「簡約公屋」計劃昨日先過第一關。 在立法會財委會工務小組委員會會議上，以34票贊成、1票棄權下通過支持149.1億元撥款申請，以開展首批4個「簡約公屋」項目，同時建議財委會進一步討論。 房屋局局長何永賢指出，「簡約公屋」具有很重大的社會價值，會繼續解說工作。
何文匯: 何文匯：仁是道德的最高境界，也是待人之道
房屋局局長何永賢指出，擬建「簡約公屋」的8幅土地得來不易，而世運道地皮完成項目後，會交還作商業用途，啟德CBD2的規劃不變，「簡約公屋」住戶在簽定租約時亦已知道合約屆滿後要如期遷出。 她強調，「簡約公屋」能幫助一大班現時居住環境很惡劣的市民，具有很重大的社會價值，政府會繼續進行解說工作。 ◆一班居於不適切居所的市民於工務小組會議前到立法會大樓外請願，並向該小組委員會主席盧偉國呈上請願信。 香港文匯報記者聶曉輝 攝 立法會財委會工務小組委員會昨日開會，討論特區政府申請149.1億元撥款以興建合共可提供1.7萬個單位的4個「簡約公屋」項目，以及為第二批另4個項目進行施工前期工序。 本論文的部分譯文參考彭淮棟之譯本《博藍尼講演集：人之研究、科學信仰與社會、默會致知》（臺北：聯經出版社，1985年）。 3) 謝謝你深明大義，明白何博士的正讀並不是唯一標準。
- 若照何文匯的做法，那時的音韻學家，只須拿著一本《廣韻》，便可以指手畫腳，出「反切」的字典、字彙。
- 但這也難怪，只拿着何文匯的字彙書當聖經，何文匯既不承認［蟬］音，［蟬］音自然不是後起音了－－就算人人讀［蟬］，何文匯不承認，［蟬］仍然是百分百「錯音」呢，只是上述字典編者全部發神經，始註上 音。
- 換言之，人所認知的必然包含默會的、不可言說的部分。
- 文言文已變成一種藝術，等於莎士比亞的文字已經是一種藝術，不常用。
- 現在卻忽然以殿堂級音韻大師自居了，稱之為「無恥」可能重了一點，但稱之為「無賴」卻可能恰當。
《論語》是儒家的經典著作之一，從為人處事的哲理到治國安邦的方式皆有涉及，是中華文化的瑰寶。 《論語》所總結的智慧，是現今我們提倡構建和諧社會的基石。 不過，亦有部分議員認為政府解說不足。 其中，選委界立法會議員陳沛良指「簡約公屋」是一項利民政策，更是告別劏房的德政，但同時認為政府在政策出臺的過程中未有做好諮詢工作，以致儘管後來多次澄清，也無法充分釋除公眾疑慮，需要檢討。 社福界立法會議員狄志遠亦認同，「簡約公屋」能改善基層市民生活環境，但質疑政府在選定世運道地皮前未有妥善與該區居民溝通。
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何氏現於母校港大之中文學院以客席形式任教。 如果真正是語音學家，就應該像羅常培、趙元任、王力等大家，尊重粵音，然後研究粵音。 他們只會說這個粵音跟那一本韻書相合，絶不會說韻書之外的粵音是錯音，所以他們並不自恃權威，這纔是學者應有的態度。 本來應該是學術，變成走私挾帶，此豈學者之所為。 據說有傳媒頭頭以男身而扮女娼，自得其樂，難怪此人就在權力範圍內推銷病毒音。 香港的粵語正音之辯，最早可追溯至七十年代，針對影響力日盛的大眾媒體，當時語言學家開始對其從業員之發音進行「矯正」。
中學時被剝奪了浸淫的機會，豈不就像墮入文革之中？ 事後自行補救，恐怕也只有一部分人成功，這是現實。 你現在要求那些不用念古典中文作品的人去教中文，除非他私下念或父母要他念，否則他會有什麼根柢？ 他不用念書，卻要學生念書，這真是一個難題。 12篇不多，背誦是必要的，但要背得「過癮」（編按：粵詞，大概指有趣、好玩）纔行。 生吞活剝的背誦學生會反感，日後恐怕不會再修中文了。
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詩也要多讀，因為它有韻律，很能感動人。 吸收了那些作品的精粹，對語文的感覺會更敏銳，也會比較喜歡修辭，這樣會增強自信心。 自信心強的話，做起事來會比較得心應手。 有意見應為研習粵語古音係有必要，以便欣賞到詩詞嘅讀法。 何文匯大力研究呢方面嘅知識，有助延續中國文化。 麥樂文：〈粵語正音運動〉（頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） ，《文化研究@嶺南》第56卷（2017年）。
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所以要趁年輕去記誦，不僅語文、文學，其他科目都要擇善牢記，而且要快樂、滿足地記誦。 何文匯一直都為“粵語正音運動”不遺餘力。 他曾為香港的香港電臺主持過不少粵語正音的節目，出版過不少教導粵語正確讀法的書籍。 何文匯一直搞「粵語正音運動」，響香港電臺主持過唔少粵語正音嘅節目，亦出版過唔少教粵語「正確讀法」嘅書。
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香港大學與流行文化教父黃霑博士（BA 1963；MPhil 1983；PhD 2003）淵源緣份極其深厚。 時值黃博士八十誕辰，香港大學仝人聚首母校，重溫大師流金歲月。 何文匯一直都爲“粵語正音運動”不遺餘力。 他曾爲香港的香港電臺主持過不少粵語正音的節目，出版過不少教導粵語正確讀法的書籍。
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我輕視了研究粵語的各界人士的努力，不發現我的井底之蛙，而只看見上傳資料的您太過激。 香港大學文學士（1969）及哲學碩士（1972），英國倫敦大學哲學博士（1975），太平紳士（1987）。 曾在美國威斯康辛大學及香港中文大學任教，並曾任香港中文大學教務長及中大東華社區書院創校校長。 守護廣東話的議題近年常出現，其實早在上世紀七十年代，曾任香港中文大學教務長、中國語言及文學系教授、香港中文大學東華三院社區書院創校校長的何文匯，已是其中一位著名的「粵語正音運動」推手。 這位以「一頭白髪」為嘜頭、兩文三語俱佳的學者，最近獲邀為《唐宋詩詞六十首》有聲書擔任顧問，於朗讀每一篇詩和詞後，都附以格律和內容上的解說，繼續推廣「正音功」。 但是，由何文匯所主導的“正音運動”，不少讀音都引發很多爭議。
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居然弄到當時的特區高官、大律師、名女人紛紛跟從，而不知省思，廣府語言不能違反約定俗成而成立，絶不可能千百年來所有廣府人都讀錯語音，只有識查《廣韻》的人才讀對。 4) 本文對事不對人，文章從沒有指名道姓，旨在指出「目前這個火紅的『正讀』年代發生這種不可思議的事情」。 自問文章「有碗話碗有碟話碟」，沒有斷章取義，亦無歪曲事實。 何文匯 全文只是從一個粵語使用者角度對何文匯能以「正讀」主宰一切表達深深的無奈和發出微弱的悲鳴，而並沒有對當時拿着何教授「正讀」批評我們的你進行任何指責或撻伐。 閣下對粵語的熱愛，我與有榮焉；你主動澄清立場，我十分歡迎。
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除非學校傳統較好，老師也嚴格，校內也以此計分，否則怎麼會有 incentive（動力）？ 何文匯2025 如果只說要讀但不計分，我也不會讀，畢業後再說吧。 所以一定要賞罰分明，纔可以和背誦配合，否則只說要念12篇古文便沒有意思。 何文匯2025 但如果你說的「師」，是經過「十年浩劫」的「師」，他能怎麼樣呢？ 好的語文不是憑空出來的，是自小浸淫、吸收文學的精華而練就的。
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他認為現時粵語的讀音只靠“約定俗成”，沒有一個標準，使標準難以訂立。 他一直提倡以黃錫凌先生的《粵音韻匯》的注音及《康熙字典》的反切作為標準。 他並且透過香港教育統籌局開辦粵語正音課程，希望培訓現職老師，使他們除了能夠掌握粵語正音以外，亦懂得利用反切的技巧來判定每個字的正確讀音。 何文匯 本文無意進入音韻學論辯，只希望討論「粵語正音運動」的知識論問題。
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大學畢業後，筆者曾在中文系進修並選讀了語言學專題，同學與教授的立場顯然與雙語繫有別──前者更傾向於彰顯中文／漢語的傳統。 引文中的兩大論點涉及「傳統」和「權威」，首先王亭之指出「正確」的語音在民間，不在《廣韻》之中，因為「任何語音都必然由約定俗成而成立」的，而語音的形成在當下，不應上溯古韻作今音。 此外，他拒絕任何人自稱權威再為語音定下規範，因為這有違語音「自然」生成的原則。 1) 我不是粵語文化傳播協會一員，亦非知名人士。 本網誌所有言論僅代表個人，本人自問未有資格去「代表」任何人或任何團體。
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我試圖的結果就簡直是搬起石頭砸自己的腳。 現在我的韓國博客沒有，維基百科的紀錄已經沒有。 如果您沒有刪除這篇文章，那我沒有機會真正學習而研究廣東話。 、香港中文大學中國語言及文學系，累任香港區域市政局議員、中文大學中文系榮譽教授、香港中文大學教務長，以及香港中文大學－東華三院社區書院（簡稱「中東書院」）創校校長等職位。
教學質量由老師主導，教學效果由老師決定。 有些老師沒有什麼根柢，就不會深入去教。 我以前聽陳湛銓老師的課，覺得特別「過癮」。 何文匯 陳湛銓老師說話動聽，講課十分生動，內容十分充實，所以他講解的文章都是有血有肉的。 他讀詩詞特別動聽，你聽了就會愛上詩詞。
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「無賴」在《廣韻》時代稱為「潑皮」。 2004年「廣州話審音委員會」成員24人，包括省港澳三地的語音學者，作了逾十年的討論，編訂了一本《廣州話正音字典》，成員當中亦沒有何文匯，歷次的討論，何文匯都沒有資格參加。 何文匯2025 不過，這些都是題外話了，說回正題，何文匯如果想推廣他的病毒音，就應該提出證據，證明各地方言都依官韻，因為照他的理論，不但粵音可以「正」，潮音、客家音，以至各省各地各鄉的方言都應該「正」。
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當修改達一定大幅程度後可以移走這模板。 仁是道德的最高境界，但是，在日常生活之中，仁也不過是一種待人之道而已。 再說得具體一點，忠、恕就是我們應有的待人之道，因為仁因忠、恕而得以彰顯。 《論語》是孔子和他的弟子的語錄，是孔子學說的寶庫，也是修身、齊家、治國的寶鑑。 《論語》的編撰者應該是孔子的弟子和再傳弟子，尤其是曾參和有若的門人。 這是因為在《論語》中，編者引錄孔子的弟子都稱名字，唯獨稱曾參為「曾子」，稱有若為「有子」（注），以至連司馬遷也可能不知道有若的別字，所以《史記‧仲尼弟子列傳》並沒有提及有若的別字。
），廣東南海人，香港語言、文學學者。 曾先後畢業於崇蘭中學（小學部）、聖若瑟書院、香港大學（文學士，1969年；哲學碩士，1972年）及英國倫敦大學亞非學院（哲學博士，1975年）。 他曾透過香港教育局開辦粵語正音課程，培訓現職老師，希望使他們除了能夠掌握粵語正音以外，亦「懂得」利用反切的技巧，參考古籍以判定每個字的「正確讀音」。 早年曾加入麗的電視（亞洲電視前身）和佳藝電視為藝員，兼任幕後行政及策劃，演出過劇集，並出過唱片。 粵 語 正 音 運 動 何文匯一直推動「粵語正音運動」。
本網誌嘗試探討這些要求「改正」的讀音，理據是否充份；無綫電視配音組將字音改讀，以求貼近這些所謂「正讀」，是否單憑一句「教育下一代」，便以為無懈可擊，任意為之。 何文匯2025 現代的廣府話，於民初經音韻學家數次調查。 因為不調查便不知道廣東人所用的語音，正因為他們承認這些語音，所以他們纔要調查、認識。 若照何文匯的做法，那時的音韻學家，只須拿著一本《廣韻》，便可以指手畫腳，出「反切」的字典、字彙。
何文匯: 何文匯主要事蹟
但係，由何文匯所主導嘅「正音運動」，引起好多嘅爭議，認為𠵱家粵語嘅讀音只係靠「約定俗成」，冇統一標準，所以提倡以黃錫凌《粵音韻彙》嘅注音同埋《康熙字典》裏面嘅反切注音為標準。 佢透過香港教育局開辦粵語正音課程，教現任先生粵語嘅「正確讀音」。 受何文匯粵語正音主張影響，由香港考試及評核局主辦的香港中學會考於2007年起，在中國語文科口試中增設朗讀部分，要求考生朗讀中文字詞及短文，以考覈考生掌握及運用粵音的能力。 該朗讀考試一直舉辦至2013年香港中學文憑考試中國語文科口試，後於2014年起取消，只保留「口語溝通」（俗稱「小組討論」）考試。 何文匯2025 香港學者趙善軒博士曾批評何氏粵語正音尊《廣韻》之法並無充分學術根據，而且矯枉過正，只會令學生無所適從，無助學好粵語。 因為我通過何文匯博士的資料，當時才這樣瘋狂於正音。
何文匯: 香港舊報紙
（例如2014年只有51.8%考生合格。如何提升中文技巧、考試成績？）這個問題很難回答，我們想提升到60%嗎？ 51.8%考生合格，會不會因為題目太深？ 60%考生合格，會不會因為題目較淺？ 中學會考中文拿個 A，是不是勝過前清秀才？