”秦王和羣臣面面相覷，發出苦笑之聲。 侍從有人要拉相如去受刑，秦王趁機說：“如今殺了相如，終歸還是得不到寶璧，反而破壞了秦趙兩國的交情，不如趁此好好款待他，放他回到趙國，趙王難道會為了一塊璧玉的緣故而欺騙秦國嗎！ ”最終還是在殿堂上隆重地接見了相如，大禮完後讓他回了國。 以臺灣今日的處境，應是要化敵為友，才能得道多助，維持長期穩定的生存發展。 如果反其道而行之，則自作孽不可活，其中的差別何以道里計？
知兩書之所指，非二崑崙也。 若夫《唐書》之崑崙，漢語既曰紫山，番語又曰穆穆哩，何以知其為崑崙而稱之？ 劉元鼎雖身履其地，不過因古書河出崑崙之言從而附會之，非其實也。 《元史》之崑崙，謂去河源三千里。 夫天下之水未有不發源於山者，黃河為天下大川之首，豈有不源於山而源於星宿海之理？ 且華夷之語皆不名崑崙，而都實獨意之曰此崑崙也，其誰信之夫！
相距何以道里計: 俄羅斯被美製裁金融市場崩盤 中國該清醒了(視頻)
如今我來到貴國，大王卻在一般的臺觀上接見我，禮節十分傲慢；得到寶璧後，傳給姬妾們觀看，這樣來戲弄我。 我觀察大王沒有給趙王十五城的誠意，所以我又取回寶璧。 相距何以道里計 相距何以道里計2025 大王如果一定要逼我，我的頭今天就同寶璧一起在柱子上撞碎！
但使用中多前置“不可”二字表否定，強調極不普通，無法計量。 洪武十一年，太祖以佛書有遺逸，命僧宗泐率其徒三十人往西域求之。 相距何以道里計 遍歴直八里別利迦竹諸國，至十五年得莊嚴寳王文殊等經以還。
相距何以道里計: 廉頗藺相如列傳(節選)
沒有誰能窮盡世界的浩瀚和宇宙的奧祕，沒有誰能徹底洞悉並根本改變我們時代特有的復雜情勢和特殊劫難。 沒有一個中國人能單獨預告並影響他億兆同胞史所空前的吉凶禍福。 劉賓雁去世前承認自己對中國問題的看法，“過於天真和樂觀了”。
- 伏允走徒倫磧，將託於於闐。
- 而《水經》載河出崑崙，經十餘國，乃至泑澤。
- 有論者以為，「不可以」與「不能夠」終究都是「愚民主義」。
- 商務部發言人高峯近日在接受採訪時告訴世人，中美這段時間以來，從來沒有任何財經官員就中美貿易戰進行談判，並說在目前這種情況下也不可能進行談判。
- 英等率西寧諸衛及隆本國師宻薩爾嘉勒藏等十二番族之兵，至罕東，問故罕東衛指揮綽爾嘉，言此安定衛指揮哈薩克蘇蘇克及庫森衛指揮散失思所為。
- 至武帝徵和三年（西元前九〇），始大略就緒。
- 自宗周瀍水以西，北至於河宗之邦、陽紆之山，三千有四百里；自陽紆西至河首，四千裏；合七千四百里。
於是藺相如的門客就一起來向藺相如抗議說：“我們之所以離開親人來侍奉您，是仰慕您高尚的節義呀。 相距何以道里計2025 如今您與廉頗官位相同，廉頗傳出壞話，而您卻害怕躲避著他，膽怯得也太過分了，一般人尚且感到羞恥，更何況是身為將相的人呢！ 相距何以道里計 我們這些人沒有出息，請讓我們辭去吧！
相距何以道里計: 道里
每半面刊一棋圖，上書局名，下印著法和提示。 不過比較出名的，多數是古代流傳下來的棋譜，例如《橘中祕》和《梅花譜》等等，而且大多是手抄的，很少有刻印的版本，到了近數十年才大量出版成書。 另外各象棋大師、著者都撰寫了很多棋譜研究不同的開局、中局、殘局和比賽；胡榮華著的《反宮馬專集》和楊官璘著的《弈林精華》、《弈林新編》便是好例子。
相距何以道里計: 孔子寫詩
當四海混一之盛，聞廣見覈，致數千載莫能究者，俾後世有考而傳信焉。 豈斯文之光，實邦家無疆之休也。 元統元年奎章閣愽士柯九思序。 按：於闐東去長安九千六百七十里，東北至都護治所三千九百四十七里。
相距何以道里計: 相距的解釋
黃河在朶耳衛西鄙，直馬湖蠻部正西三千餘裏，去雲南麗江府西北一千五百里。 相距何以道里計2025 《肅鎮志》：崑崙山，在城西南二百五十里。 山嶺峻極，彷彿崑崙，故云。 涼張駿時，酒泉太守馬岌言周穆王見西王母於此，宜立王母祠，駿從之。
相距何以道里計: 朋友相交(翰林版B1L 國中國文填空講義(110上)
相如顧召趙御史書曰“某年月日，秦王為趙王擊缻”。 秦之羣臣曰：“請以趙十五城為秦王壽。 ”藺相如亦曰：“請以秦之鹹陽為趙王壽。 ”秦王竟酒，終不能加勝於趙。 相距何以道里計 趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動。
相距何以道里計: 成語解釋
《梅花變法譜》之流傳，始於清光緒丁酉年間（公元1879年）。 由吉安鄭自梅之父“仿舊譜一卷”， 鄭自梅校對。 鄭自梅稱：“（該譜）與橘梅雖無並論，然炮馬敘論，各見專長”。
相距何以道里計: 成語用法
《無雙品梅花祕》清乾隆中葉（公元1760－1770年間）武進周廷梅精象藝，壯年挾技遊大江南北，鮮逢敵手。 他增訂的王氏《梅花譜》，豐富和發展了“中炮過河車對屏風馬”的各種戰陣變化。 原譜為手抄本，本世紀40年代後期，福州《象棋月刊》刊錄時命題曰《無雙品》，推崇之意溢於言表。 對順手炮、列手炮、過宮炮、屏風馬、對當頭炮等，均有專題研究。 其中八局屏風馬對中炮為全書精華，對象棋佈局有所創新，至今仍屬棋戰布陣的主流。
相距何以道里計: 余光中詩選(1.讓春天從高雄出發 2.控訴一支煙囪) (翰林版B4L 國中國文填空講義(109下)
臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！ 相距何以道里計 且以一璧之故逆強秦之歡，不可。 於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書於庭。
相距何以道里計: 中國
伏爾泰作為法國啟蒙運動的領袖和百科全書派的忠實盟友，代表了整整一個時代。 相距何以道里計2025 他那超羣絕倫的橫溢才華，他那異常清晰、令人振奮的風格，捍衛了新的原則，表達了歐洲變革時代深受歡迎的思想。 而最為後世景仰的，是伏爾泰為《百科全書》辯護，為受害者伸冤（其中包括凱拉斯、西爾文、拉巴爾、蒙拜依、拉裡等案件），因此享有“歐洲的良心”這一不朽的封號。
相距何以道里計: 劉賓雁的遺產（下篇）
漢十一年，陳豨反，高祖自將，至邯鄲。 未罷，淮陰侯謀反關中，呂后用蕭何計，誅淮陰侯，語在淮陰事中。 上已聞淮陰侯誅，使使拜丞相何為相國，益封五千戶，令卒五百人一都尉為相國衛。 秦破，為布衣，貧，種瓜於長安城東，瓜美，故世俗謂之「東陵瓜」，從召平以為名也。