今天的人太飢餓了，太空虛了，缺少神生命的餵養。 教會是麥餅，有基督作生命之糧，我們應該把這生命糧分給人，這是我們的使命，也是我們的本分。 神所創造之物，每一件都是屬靈的象徵，並且有屬靈的意義。
尤其是，從父親的許多增補和「更正」的手稿中，我頗能感受到他最後幾年的心路歷程，真可謂「都雲作者癡，誰解其中味？」（請見本書的附錄四，「修訂本增補筆跡」的部分）。 《一粒麥子》原書寫於一九九八年，是孫保羅為了紀念妻子陳玉真逝世週年，而根據多年在美國傳講聖經的內容所寫的靈修文集。 那年他已經年高七十九，居然以那雙強韌之手，僅僅在三個月的期間就完成了書稿，而且自己安排抄稿、校稿、刊印等細節。 有好長一段時間沒有聽到這麼動人的敬拜歌了. 之後的幾天, 一粒麥子聖經2025 我自己一再地唱, 一再地唱.
一粒麥子聖經: 榮耀異象
在1972年，新加坡旅遊局給總理李光耀的報告中，指新加坡不像埃及有金字塔；中國有長城；日本有富士山；夏威夷有十幾米高巨浪。 一粒麥子聖經2025 除了一年四季直射的陽光，甚麼名勝古蹟都無(雖然現在有寨卡病傳播)，要發展旅遊業，實在是巧婦難為無米之炊。 但李光耀看完報告，就非常氣憤地說：「上帝給我們陽光就夠了！」後來，新加坡利用一年四季直射的陽光，種植花草，很短時間內發展成世界上著名的花園城市。 當信徒效法耶穌願意犧牲自己受死時，人生便可以結出連自己也想像不到的生命果子。 雖然人皆盼望不須要經歷降卑和苦難就可以得到榮耀。
- 但我們仍然向主禱告，深信在祂凡事都能。
- 世界罪流不能把你沖去，撒旦不能從天地之主手中把你奪去！
- 最後，我要向外子張欽次和我的兩個弟弟孫康成、孫觀圻獻上感謝。
- 世界在談到「服務」時，就讓人想到含有財物損失的意思，而大多數人做事常會想獲得酬賞。
- 她最小的女兒是輾轉經過日本，到中國去領養來的。
第44-50節是耶穌懇切邀請眾人相信祂的宣告，並且警告凡不信祂的人，在末日要受父 神的審判。 在約翰福音第十二章二十五節中“愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。 ”好幾次提到“生命”，是指基督徒的舊生命與新生命說的。 基督徒是有兩種生命的人，除了從祖宗傳留下來的舊生命之外，還有從聖靈而生（約一：12-13，三：5）的生命。 但注意這裏的兩種生命都不是指肉身的身體。
一粒麥子聖經: 香港教會特別聚會
雖然其內容跟「芥菜種的比喻」有不同的地方，但總體來說，是想藉植物的生長表達出正面的意思，說天國的擴張是豐盛且為人帶來祝福的。 這天是全校慶祝聖誕的日子，先是崇拜，跟著是班會聯歡。 要在這時刻宣佈死訊，多難受，卻又不可以逃避。 思前想後，結果決定在崇拜一開始便由校長宣佈，然後全場默哀，我見他的同班男生全都強忍悲傷，女的則淚流不止。
阿盛開始練習走路，穿著鐵鞋他站起來了，保育院瑪喜樂院長告訴他：「站起來走，跌倒了再爬起來，站直了來面對你的人生。」白天院長送他們去學校，晚上院長教他們讀聖經、禱告。 我想強調的是，教會不會遇到困難就停止去傳耶穌的愛，也不會受到迫害就消失。 一間有見證的教會， 是在困難中仍然勇敢見證基督的福音。
一粒麥子聖經: 香港教會
結出子粒，就是那落在地裡死了的麥子的復活；沒有死就沒有復活。 一粒麥子聖經 所以保羅說，死在我身上發動，好叫生命在你們身上發動。 當生命在別人身上發動，就是自己的復活。
一粒麥子聖經: 生活實踐
外號美女廚神的馬大以九大簋招待耶穌及門徒，拉撒路則與耶穌一同坐席。 不久前，他是條「鹹魚」躺在墳墓裏，如今卻滿有復活的榮光；人只是望見他男神的面孔，已經領受極大恩惠。 一粒麥子聖經 在筵席進行期間，發生了甚麼驚人的事呢？ 請看第3節：「馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裏就滿了膏的香氣。」有液體鑽石之稱的香膏，屬不少女士們的恩物，而真哪噠香膏更是以色列待嫁姑娘的珍品。 一般女兒在結婚後，才將玉瓶打破，使全屋芳香，夫妻二人用香膏來梳頭，使洞房充滿瀰漫的香氣，同享愛情。
一粒麥子聖經: 教會行事曆
正如撒種、澆灌，及收割的農夫一樣，對植物的生長過程「不曉得如何這樣」，我們對上帝國的推進與及上帝在歷史中的工作，都係「唔知點解會搞成咁」。 《臺灣佈教之成功》、《荷蘭時代的福爾摩沙》和《素描福爾摩沙：甘為霖臺灣筆記》，帶領我們穿越時空，窺見百年前福爾摩沙原貌，也驚嘆400多年前，上帝就讓福音種子撒在臺灣。 1880～1887年，甘牧師再次來臺灣，除了巡視各地教會，也設立牛挑灣教會（1885年）、澎湖馬公教會（1886年）、彰化教會（1886年）。
一粒麥子聖經: 教會家書(四) – 靠主渡疫 神恩供養
這座位於加拿大安大略省戈裏的農場，一片寧靜之地，造就了安‧福斯坎的生命寫作。 一粒麥子聖經2025 經文由臺灣聖經公會提供， 不超過500節經文的使用權無須預先獲得批准，但請註明版權所屬。 檢索技術與程式由CBOL計畫提供，網站與資料庫資源由信望愛資訊中心提供。
一粒麥子聖經: 聖經易讀App
看著瑪喜樂女士高齡的背影，我聽到我的弟兄與姊妹他們的聲音「該是我們接棒的時候了」。 我想給瑪喜樂女士最好的安慰或生日禮物，就是：她的孩子們，已經準備迎另一個播種的季節；跟著她的腳步、以愛去撒下生命的種子。 真正委身於基督的基督徒，他們的一生就是一封最美的信，是永生上帝的靈所寫成的。
一粒麥子聖經: 分享此文：
當他們目睹大量中國難民滯港，決定在此開展新的事工，延續其對華宣教的使命。 香港教會於是出現了百花齊放的多元宗派局面。 大多數的聖經讀者，最熟悉的經卷莫過於新約的四福音書。 四福音書不僅記錄了耶穌的生平事蹟，更闡明祂帶來了盼望和救恩。 一粒麥子聖經2025 然而，你心中是否也常有個疑問：既然福音書已經講得差不多，我們還需要讀舊約嗎？ 著有《基督教新約倫理學》的知名學者海斯，這次帶來《聖經倒著讀》，將要帶領我們看見新約與舊約之間的影響力！
一粒麥子聖經: 臺灣大哥大不受疫情阻隔 與一粒麥子基金會合辦年終圍爐款待弱勢長者
當你環境逆轉，道路黑暗之際，你的主耶穌沒有離開你！ 你內心痛苦爭戰之時，主耶穌要把你藏在祂有釘痕的手中；你遇試探、軟弱、灰心、沮喪之時，祂必暗暗地保守你！ 世界罪流不能把你沖去，撒旦不能從天地之主手中把你奪去！
一粒麥子聖經: 一粒麥子聖經
從外觀上我們都能看見，但我們真得看見它的內涵了麼？ 爲了要看見一粒麥子的真實內涵，我們得把它埋在寒冷黑暗的土裏。 如果我們耐心觀察，遲早會有綠芽冒出頭來，長成葉片，形成一顆植物，然後結出帶穗的梗子。 最終成熟發出金黃色的光彩；就到了收穫的季節。
一粒麥子聖經: 經文內容
★繼《山寨版的上帝》之後，提摩太•凱勒迫使你注視《被釘十架的王》！ 《被釘十架的王》沿著馬可福音深入耶穌生平，不僅定位耶穌君王的身分，藉此凸顯你我心中各式各樣的假王；更探討耶穌被釘十架的目的，為每一個願意跟隨祂的人，描繪生命的異象和願景。 跟著賴特的腳步，重讀福音書， 發掘十架與上帝國的關聯， 看清耶穌是如何成為這世界的王、祂如何開啟祂的國， 而祂作王對你我，又有什麼意義。 有些仇敵，專門挑選以色列人收割麥子的時候，前來攻擊他們，搶他們的糧食，又把在田中搶不走的糧食，放火燒去。 以色列人常常缺糧，生活極其困苦，直等他們在神面前悔改，轉向神，神就藉著士師打敗仇敵，得著一個時期的安定，到大衛王被神興起來，消滅境內一切的仇敵，情況才得改善。 他們進入迦南後，因為沒有全心倚靠神，沒有聽從神的吩咐，所以進了迦南美地，仍未能完全佔領那地，在其中還留下好些仇敵，不斷的殘害他們，磨難他們，叫他們在急難的時候，好轉來倚靠呼求神。
他有一個兒子名叫約瑟，多年前曾被人輾轉賣到埃及地，以後作了埃及的宰相，以色列卻不知道，以為這個兒子是死了。 父親的寫作也與「四月」和「七月」有關，只是我有從七月拖延到次年四月的奢侈，而父親卻必須與時間「賽跑」。 在體弱的情況下，他不顧一切地（完全不顧醫生的囑咐）一頁頁地寫下去，終於在短短三個月間完成書稿。 對一個大半生從事文學研究的人來說，這真是研究父親手稿及作品「文本」（texts） 的大好機會。 所以，近年來我一直盼望能早日把父親的《一粒麥子》修訂本整理出來並出版，但因長期以來在耶魯任教的工作實在太忙碌了，故一拖再拖。
如果在此所說的生命是指肉身，則“失喪生命”就是指肉身死亡，“恨惡自己生命”就是恨惡自己的身體，“保守生命到永生”就是保守肉身到永生，但這絕不是主耶穌講這些話的本意。 因肉身終必死亡是主耶穌的看法（太一六：21；約二一：18-19），而且苦待身體根本不合福音真理（西二：23）肉身只不過是表現生命的有機組織而已！ 一粒麥子聖經2025 瑪喜樂女士的人生觀，就是基督教導門徒與眾人的「一粒麥子的人生」。 瑪喜樂以愛心，在昔日院童的心田中撤下了生命的種子。
一粒麥子聖經: 真理的寶庫
我相信，上帝在危機中沒有停止工作，仍然呼召人與祂同工，即使在動盪不安的時代也是一樣。 初期教會面對很大逼迫，門徒卻因而分散到各地傳講福音。 如果我們再看二千多年的教會歷史，就會發現當教會面對極大的困難時，很多時亦正是福音工作最得到擴展的時間。 一粒麥子聖經2025 反之，安逸的環境容易令信徒警醒心鬆懈下來，對福音使命亦失去了熱忱。 但我們仍無法由無變有，不論種子本身還是我們可以提供的環境營養等等，都是上帝創造的；而且在植物生長過程中仍有不少的不確定性，人不能完全控制。 但他卻不能強迫種子發芽， 不能完全保護農作物免受突變天氣帶來的損害，更不能使植物都一定可以結出果子來。
因為剛好人在中國, 所以有機會體驗到中國的媒體與外邦人對這一對宣教士是如何的誤解, 嘲笑, 與毀謗. 經由中國本地牧師的分享也很訝異的知道中國教會對這一次事件的冷漠. 我很好奇, 臺灣的教會跟北美洲的華人教會不曉得如何反應.
而在永恆裡, 他們生命的付出將永遠被紀念. 但實際上耶穌自己順從這真理要死時，耶穌的內心怎樣呢？ 請看第27,28節上：「我現在心裏憂愁，我說甚麼纔好呢？父啊，救我脫離這時候，但我原是為這時候來的。父啊，願禰榮耀禰的名。」擁有與我們一樣性情的耶穌在死麪前內心感到憂愁。 耶穌在克服屬肉體的盼望，與及 神所賜給祂使命的十字架上，作出禱告的爭戰；最終決意順從一粒麥子的真理。
一粒麥子聖經: 聖經中的–小麥 Wheat
整本聖經都是神的啟示，其重要性並沒有高低之分，但是一些經文能給我們更多的震撼與亮光，在理解上更具有關鍵性的幫助。 原本，阿富汗位於歐亞大陸的要衝，是古代絲路的必經之地。 雖然境內多為貧瘠的高山，自然條件惡劣，但人民善於經商，這裡成為中國與羅馬之間重要的轉口貿易樞鈕。 在中國一些文獻可見，唐朝時期，此地一遍富庶繁榮。 如今這個國家，卻成為全世界最貧窮、最落後的國家之一。
沒有人喜歡受苦，但是有許多人都樂苦而不疲。 我記得在我小時，家父為了家計要兼好幾份工作，還要帶副印紙回家抄寫，因為他寫得一手好字，可以賺點外快。 那時也沒有洗衣機，母親經常為我們洗衣服到三更半夜。 但是他們從不叫苦，每天都非常喜樂地帶我們上學，回家後做家課，等等。
一粒麥子聖經: 耶穌會10大常用詞彙
請看第21節，他們來求腓力作中介，對他說：「先生，我們願意見耶穌。」點解他們想見耶穌呢？ 可能他們在今次逾越節上耶路撒冷期間，親眼目睹眾人夾道呼喊，揮舞棕樹枝歡迎騎著驢駒的耶穌。 他們聽見有關耶穌的事：不但深奧的教訓，還有高尚的人格，向罪人犧牲的愛，實在不能在地上找到；特別是叫拉撒路從死裏復活，使他們大為震驚。 希臘人思想人生最大的限制，莫過於無法擺脫死亡的厄運，他們不明白人為何要死，死後又會怎樣？ 人未能解決死亡的問題時，人生只能被虛無、絕望和黑暗的思想充斥。
一粒麥子聖經: 成為一粒麥子
每唱一次的時候, 我在靈裡面就跟主說, 主, 我願意, 主, 我願意….. 親愛的主耶穌，感謝禰，雖然魔鬼藉著惡人來逼迫禰的兒女，禰的僕人和使女。 但是禰的恩典夠我們用，有禰同在就是天堂。 11人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。