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  • ”有一次,中書省吏員抱文牘,題爲“謀反事”,送到脫脫處,脫脫視其牘,改題爲“河南漢人謀反事”。
  • 至元元年,唐其勢陰謀不軌,事覺伏誅,其黨答裏及剌剌等稱兵外應。
  • 《元史》卷138《脫脫傳》:二十二年,雪其冤,於是詔復脫脫官爵,並給復其家產。
  • 但脫脫對左司郎中汝中柏十分倚重,引起哈麻不快,脫脫改哈麻爲宣政院使,且位居第三,於是哈麻對脫脫懷恨在心。
  • 次年(1348年),妥懽帖睦爾命脫脫爲太傅,“提調宮傅”,負責東宮事務。
  • 旌旗累千里,金鼓震野,出師之盛,未有過之者。
  • 康里人哈麻與弟雪雪,因其母爲寧宗的乳母,兄弟倆充宿衛士,爲妥懽帖睦爾所寵幸。

次年(1348年),妥懽帖睦爾命脫脫爲太傅,“提調宮傅”,負責東宮事務。 脫脫在執政期間還以都總裁身份召集各儒臣,主持修撰遼、金、宋三史。 三史於至正三年(1343年)四月開始修撰,至正四年(1344年)三月完成《遼史》,脫脫命掾史儀禮鼓吹導從,自史館進至宣文閣,甚爲隆重。

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至正十五年(1355年),脫脫被革職流放雲南,隨後被哈麻假傳元順帝詔令自盡。 光脫脫2025 至正二十二年(1362年),脫脫死後七年,監察御史張衝等爲其昭雪復官。 然而就在脫脫信任賈魯治河的同時,至正十一年(1351年)五月初,韓山童和劉福通在穎上發動起義,組織抗元紅巾軍。 及至年底,各地義軍大起,惠宗召脫脫責之“今紅軍半宇內,丞相以何策待之! 不久他親率軍隊鎮壓,至正十二年(1352年)九月佔領徐州,殺紅巾軍領袖芝麻李。

跟隨元順帝從上都還大都時,至雞鳴山之渾河,元惠宗準備在保安州打獵,馬蹶。 脫脫諫言:「古者帝王端居九重之上,日與大臣宿儒講求治道;至於飛鷹走狗,非其事也。」順帝採納他的諫言,授金紫光祿大夫,兼紹熙宣撫使。 光脫脫2025 當時伯顏為中書右丞相,權傾朝野,向為元惠宗所忌;脫脫恐受其累,先與父和吳直方籌謀,在吳直方“大義滅親”典故的教導下,開始與惠宗密謀逼退伯顏。 至正五年十一月,伯顏命御史臺上章言漢人不得爲廉訪使,在脫脫建議下,元惠宗將此章駁回,脫脫和伯顏的矛盾開始公開化。

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加之天災頻仍,農民起義和少數民族起義此起彼伏,社會矛盾進一步激化。 面對日益加深的社會危機,妥懽帖睦爾於至正九年(1349年)閏七月第二次命脫脫爲中書右丞相,賜“上尊、名馬、襲衣、玉帶”等物。 光脫脫2025 當時皇太子在端本堂就學,脫脫奉詔“領端本堂事”,同時提調阿速、欽察二衛、內史府、宣政院、太醫院等處事。

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哈麻爲取悅於奇皇后和皇子愛猷識理達臘,找脫脫商議授皇太子冊寶禮事,脫脫加以推託。 哈麻善於媚上,偷偷引進西天僧教妥懽帖睦爾運氣術,哈麻的妹婿、集賢大學士禿魯帖木兒亦薦西天僧伽磷真來教“演揲兒”法(漢語“大喜樂”),使之修成房中之術,誘導妥懽帖睦爾淫樂。 光脫脫 禿魯帖木兒與老的沙等十人結爲“倚納”,引進公卿貴族家的命婦和街坊良家婦女到宮中,供妥懽帖睦爾和倚納們玩樂,君臣全然不顧羞恥,男女赤身裸體作樂。

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同年十一月《金史》成,至正五年(1345年)十月《宋史》成。 三史總共只用了兩年半時間,除因有前朝修史基礎外,主要是因爲脫脫這位都總裁官用人得當,措施有力。 光脫脫2025 《金史》《宋史》完成之時,脫脫已辭去相位,故以中書右丞相阿魯圖、中書左丞相別兒怯不花爲“領三史事”。

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帝甚患之,遣使體驗,仍督大臣訪求治河方略,特命魯行都水監。 魯循行河道,考察地形,往復數千裏,備得要害,爲圖上進二策:其一,議修築北堤,以制橫潰,則用工省;其一,議疏塞並舉,挽河東行,使復故道,其功數倍。 其在右司,言時政二十一事,皆見舉行。

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至正十五年十二月(1356年1月)在中書平章政事哈麻矯詔下飲鴆自盡,終年四十二歲。 至正二十二年(1362年)昭雪復官。 脫脫(傳統蒙文:ᠲᠣᠭᠲᠠᠭᠠ,1314年-1356年1月10日),亦作托克托[50-51]、脫脫帖木兒,蔑裏乞氏,字大用,蒙古蔑兒乞人,元朝末年政治家、軍事家。

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又提調阿速、欽察二衛、內史府、宣政院、太醫院事。 光脫脫2025 光脫脫2025 《元史》卷138《脫脫傳》:吏部尚書偰哲篤建言更造至正交鈔,脫脫信之,詔集樞密院、御史臺、翰林、集賢院諸臣議之,皆唯唯而已,獨祭酒呂思誠言其不可,脫脫不悅。 《元史》卷187《賈魯傳》:至正四年,河決白茅堤,又決金堤,並河郡邑,民居昏墊,壯者流離。