這是由於現實矛盾在人們頭腦中的反映。 其形式有二：1.句法對比者，如「女也不爽，士貳其行」；「士之耽也，猶可說也；女子耽也，不可說也」。 這是士和女兩種不同人物的對比。 「桑之未落」與「桑之落矣」的對比，「不見復關」與「既見復關」的對比，都是互相映襯，收到更好地塑造形象、抒發感情的效果。 2.前後對比者，如氓在未婚前是「言笑晏晏，信誓旦旦」；在婚後則「言既遂矣，至於暴矣」。 前後不同態度互相映襯，描繪出氓虛偽的本質。
她性格的發展，是隨著和氓關係的變化而發展的。 此詩通過氓和女兩個形象的鮮明對比，誰真誰假，誰善誰惡，誰美誰醜，是很清楚的。 當時男女不平等的社會真實面貌，如在目前。 所以說，《氓》的作者不自覺地運用了現實主義的創作方法。 周揚說：「有文學就有創作方法。『神話傳說』是浪漫主義的淵源，《詩經》是現實主義的淵源。」他這段概括的話，是符合中國文學史的實際情況的。
秋以為期: 秋以為期作者簡介
從此以後，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望復關”，望不到男子所住的復關，便淚流不止；既見復關，就像見到所戀之人，不禁眉開眼笑。 她還打卦占卜，預測婚事的吉兇。 方玉潤評這一段雲：“不見則憂，既見則喜，夫情之所不容已者，女殆癡於情者耳。 ”（《詩經原始》）一個“癡”字。
- 2022年12月29日，曾比特於《新城勁爆頒獎禮2022》獲得「勁爆突破歌手」獎，並憑《我以為》首奪「勁爆歌曲」。
- 桑樹還沒落葉的時候，桑葉像水浸潤過一樣有光澤。
- 詩人運用這兩個比喻，強烈地抒發了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦。
- 因此她雖曾勇敢地沖破過封建的桎梏，但她的命運，終於同那些在父母之命、媒妁之言壓束下逆來順受的婦女命運，很不幸地異途同歸了。
- 這句連上句說，女子並無過失，是男子自己的行為有差忒。
- 蟬聯詞不一定都在句首，有的在句中，它們的作用是一樣的，都是加強詩的音樂性。
因其具有短小精悍易記易誦的特點而廣為流傳，哺育了一代又一代的愛文為文之人。 就其價值，評論家早就有“詩言志”一說，“志”即詩人的思想、追求、情趣，此乃詩之靈魂，吟詩填詞均是為了表達作者自己的心志，隻是表達方式因人而異罷了。 在諸多的意象當中，“秋”是出現頻率較高的一個。 筆者擷取了一些飽含“秋”意的名章佳句，嘗試從表達效果入手來探求“秋”之意蘊。 秋以為期 北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。
秋以為期: 秋以為期內容簡介
曾比特出生於中國廣東汕尾，在家排行第三，因為父母希望他比較特別，而給他起名為「比特」。 小時候隨父母移居香港，在牛頭角下邨長大。 父親早逝，曾比特姐弟三人便在單親家庭中成長，母親一人照顧承擔起生活中所有的瑣碎和艱難。 秋以為期 無論生活多麼艱難困苦，曾比特的母親都鼓勵和支持他做自己喜歡的事情。 桑樹還沒落葉的時候，桑葉像水浸潤過一樣有光澤。
哎年輕的姑娘們呀，不要沉溺在與男子的情愛中。 男子沉溺在愛情裏，還可以脫身。 女子沉溺在愛情裏，就無法擺脫了。 全詩六章，每章十句，但並不像《詩經》其他各篇採用復沓的形式，而是依照人物命運發展的順序，自然地加以抒寫。 賦以敘事，興以抒情，比在於加強敘事和抒情的色彩。
秋以為期: 作者的其他書籍
請郎君不要生氣，秋天到了來迎娶。 詩是形象思維，不是抽象的說教，要用具體的事物，抒寫抽象的意境。 《氓》詩人用氓住的地方“復關”代表氓，用“總角”代表幼年。 以車來賄遷表同居，以“淇水湯湯，漸車帷裳”表大歸。 以“三歲”表多年，以“二三”表反覆。 這和《採薇》詩人用“楊柳依依”代春，“雨雪霏霏”代冬，性質是一樣的。
秋以為期: 秋以為期
”（程俊英《詩經譯註》）實際上是說女子嫁過去好幾年，夫妻關係漸漸不和，終至破裂。 她反覆考慮，自己並無一點差錯，而是那個男子“二三其德”。 在這裡女子以反省的口氣回顧了婚後的生活，找尋被遺棄的原因，結果得到了一條教訓：在以男子為中心的社會裡，只有癡心女子負心漢。 “于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”（《詩集傳》）。 ”（程俊英《詩經譯注》）實際上是說女子嫁過去好幾年，夫妻關系漸漸不和，終至破裂。
秋以為期: 故事簡介
結婚以後，她安貧，和氓共同過苦日子。 她辛勤，把家務勞動一齊挑起來。 她堅貞，當家境逐漸好轉，遭受丈夫虐待時，始終不渝地愛氓（女也不爽）。 被棄以後，她堅強剛毅，冷靜理智，看清氓虛偽醜惡的嘴臉，堅決地和氓決絕。 秋以為期 她從一位純潔多情勇敢的少女，到喫苦耐勞忍辱的妻子，再到堅強剛毅的棄婦。
秋以為期: 租借女友
秋季的時候、自然景觀最明顯的變化在樹木上面，紅彤彤的楓葉和金燦燦的稻田，都是在秋天才能見得到的美景。 《詩經》，原名《詩》或《詩三百》，漢儒尊稱《詩》為經，故稱《詩經》，至今相沿不改。 秋以為期 《詩經》是我國成書最早的詩歌總集，大約成書於公元前六世紀，據說曾經過孔子的刪訂，存三百零五篇，原作者不詳。
秋以為期: 香港作家聯會主辦大灣區文藝園地《明月灣區》（附重溫連結）
為了達到目的，他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，來向少女求婚。 由於這位女主人公沒有能夠看破氓的虛情假意，一口答應了氓。 秋以為期2025 於是，她不顧父母之命、媒妁之言，明媒正娶的禮數也不管了，勇敢地許下了“秋以為期”的諾言，錯誤地把自己的愛情投在了一個騙子身上。 從這裡不難看出，詩中的女主人公是一個純樸、熱情而又很幼稚的少女，氓呢？ 愛情在現實中算斤算量地販賣，這無疑讓人遺憾和感慨。 在愛人和被愛中，主角們做出了各自的選擇。
秋以為期: 作者
由於詩人感情的強烈，對所愛者或所憎者，雖不在面前，但覺得如在面前，向他陳訴或斥責，這就是呼告的特徵。 第六章又轉為呼告的形式，「及爾偕老，老使我怨」，這時好像氓站在面前，斥責他的誓言是個欺騙。 接著以少時兩情融洽，言笑宴宴，信誓旦旦的情景，反襯氓今日的負心。 最後又高呼「不思其反，反是不思，亦已焉哉！」如果這裡不用呼告手法向氓發出斥責，是不足以解恨的。 士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也！
秋以為期: 作者／出處
《毛傳》：「鳩，鶻鳩也。食桑葚過，則醉而傷其性。」此以鳩鳥卜可貪食桑葚，喻女子不可為愛情所迷。 《氓》與《邶風・谷風》同為《詩經》中的棄婦詩，然其技巧與意旨均高於《谷風》。 全篇以第一人稱口吻敍述，娓娓道來，令人落淚。 女主人公三次提到淇水，三次皆為不同情景。
秋以為期: 秋以為期作者簡介
那個憨厚的小夥子，拿着布來找我買絲。 其實他不是真來跟我買絲，而是藉機來向我提婚事。 我依依不捨地送你回去，不但涉過了淇水，還一直送到頓丘。 並不是我要延誤婚期，實在是你沒託個好媒人來正式提親。
賦以敘事，興以抒情，比在於加強敘事和抒情的色彩。 桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。 秋以為期 噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚喫嘴裏。
秋以為期: 租借女友
即便婚後之怨，也是用心專深的折射。 在婚前，她懷著對氓熾熱的深情，勇敢地沖破了禮法的束縛，毅然和氓同居，這在當時來說，是一件難能可貴的事。 按理說，婚後的生活應該是和睦美好的。
他們把這樣一個勤勞善良、忍辱負重的勞動婦女形象說成是“淫婦”，從本質上揭示了這些文人儒士們竭力維護男尊女卑的封建秩序的封建立場。 這是一首短短的夾雜抒情的敘事詩，將一個情愛故事表現得真切自然。 詩中女子情深意篤，愛得坦蕩，愛得熱烈。
秋以為期: 秋以為期內容簡介
然而，人間的情感，即使到了黃昏，也一樣不放過任何人。 如故事中的主角般，當一個孤獨聽到另一個孤獨地呼喚時，情感就出現了。 人間的情感本是最甜蜜的東西，因此我們才會有愛，才會心生歡喜，才由此產生各種心緒波動，才會卸下堅硬的皮囊，溫柔多情起來。 然而中老年人的愛情世界，畢竟是少了一份轟轟烈烈，多了一份柴米油鹽。
他們各有着自己的小精明、小算盤、小世界。 他們是一些走過森林，經過風雨的人。 和年輕人相比，他們能很快從愛情的漩渦裡走出，恢復理性。
這次重新演繹是根據香港環球唱片所推出向張國榮致敬的《Remembering 秋以為期2025 Leslie》企劃，以集合不同唱片公司及電視臺的一眾樂壇新血獻聲。 此詩通過棄婦的自述，表達了她悔恨的心情與決絕的態度，深刻地反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上倍受壓迫和摧殘的情況。 婚後多年守婦道，繁重家務勞動沒有不幹的。
鴨梨掛起金黃的燈籠，蘋果露出羞紅的臉頰，稻海翻起閃光的波浪，高粱舉起燃燒的火把，誰使秋天這樣美麗? 聽藍天上的大雁回答，他們排成大大的“人”字，像是說——勤勞的人們畫出秋天的圖畫。 秋陰不散：雖已是秋天，但連日陰雲漠漠，故不見嚴霜降落。 聽雨吉：雨打枯荷，單調、悽涼。 【解說】奉公守法，安份守己，不要作虧心事，自會有亨通吉利的好運來。 目前求謀暫時不要躁進，等待秋天到來時，一定會有好消息的。
秋以為期: 作者
桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。 自從嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。 淇水波濤滾滾，水花打溼了車上的布幔。 我女子沒有什麼差錯，男子行爲卻前後不一致了。
即便婚後之怨，也是用心專深的折射。 真真好一個善解人意、勤勞聰慧、果敢率真、通情明義的鮮明形象。 在婚前，她懷著對氓熾熱的深情，勇敢地衝破了禮法的束縛，毅然和氓同居，這在當時來說，是一件難能可貴的事。 按理說，婚後的生活應該是和睦美好的。 但事與願違，她卻被氓當牛馬般使用，甚至被打被棄。
你去卜卦求神仙，沒有凶兆心歡暢。 淇水湯湯（shāng），漸（jiān）車帷裳（chang）：淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。 秋以為期 湯湯，水盛貌，水勢很大的樣子。
秋以為期: 租借女友
此詩通過氓和女兩個形象的鮮明對比，誰真誰假，誰善誰惡，誰美誰醜，是很清楚的。 周揚說：“有文學就有創作方法。 ‘神話傳說’是浪漫主義的淵源，《詩經》是現實主義的淵源。 ”他這段概括的話，是符合中國文學史的實際情況的。
以推動公平教育、弘揚中國文化爲己任。 秋以為期2025 毫無疑問，他前三十多年的人生多姿多彩，縱然沒有柯明軒，想必他也會繼續活得開心快樂。 遇到柯明軒之後，他遭遇了人生中最大的皮肉之痛（各方面的），也遇到了比混黑道更大的兇險和危機。 然而那又怎麼樣呢，老天同樣給了他最無以倫比的痛快，以及一個比肩而立的愛人。 秋以為期 《氓》詩的結構，是和它的故事情節與作者敘述時激昂波動的情緒相適應的。 全詩六章，每章十句，但並不像《詩經》其他各篇採用復沓的形式，而是依照人物命運發展的順序，自然地加以抒寫。