於是玄宗吩咐，讓楊玉環先入籍女道士，賜號太真，爾後再迎後宮。 李瑁生母甚為唐玄宗所寵愛，李瑁也因此幾乎當上太子。 後來因其妃美貌為父皇所奪，李瑁也隻能認命，為了避嫌，事事謹小慎微，是可想而知的。 李商隱詩“薛王沉醉壽王醒”、“ 不從金輿唯壽王”，正寫其無奈與避嫌之狀。 楊萬裏《讀武惠妃傳》：“桂折秋風露折蘭，千花無朶可天顏。 ”看似美化李瑁，實含譏刺，令讀者驚悚而心寒。
- 乃忽報皇帝已幸江妃宮，楊貴妃聞訊，懊惱欲死。
- 事件最終了「上令決殺楊家奴一人」，駙馬昌裔反要停官，不許朝謁作結。
- 唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中，在經過馬嵬坡時，以陳玄李為首的隨駕禁軍軍士一致要求，處死楊國忠跟楊貴妃，這個楊國忠是楊貴妃的遠方堂兄。
- 1992年，《楊貴妃》火遍全國，一曲霓裳羽衣舞驚艷了所有人，拿下了第十六屆大眾電影百花獎最佳故事片。
- 楊玉環善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見。
楊貴妃死於天寶756年「安史之亂」，馬嵬坡下，白綾賜死。 她的一生，不過是短短37載光陰，安分守己，從不曾在政事上過問，也從未沾染過權謀之爭。 唐代傳奇美女楊貴妃以豐滿身型著稱，令人好奇的是，楊貴妃究竟有多重？ 根據學者考究，楊貴妃身高約165公分，體重約60公斤，用現代眼光看是屬於健康體重範圍，根本算不上肥胖。 安祿山（703年1月22日—757年1月29日），本姓康，字軋犖山，唐代藩鎮割據勢力的建立者，偽燕皇帝。 天寶年間，安祿山平步青雲，歷任平盧、範陽和河東三鎮節度使，封為東平郡王，鎮撫東北地區。
楊貴妃: 楊貴妃電影劇情
正史並沒有說明，但野史卻有精神的記載。 楊貴妃2025 《舊唐書･楊貴妃傳》記載：禁軍將領陳玄禮等殺了楊國忠父子之後，以「後患仍存」為由，強烈要求賜楊玉環一死，唐玄宗無奈，與貴妃訣別後只得下令。 楊貴妃幫安祿山洗澡，這真的太荒唐了，更誇張的是唐玄宗默許了！ 然而安祿山與楊貴妃的醜聞傳遍宮中，為何唯獨玄宗不過問？ 在安史之亂前，安祿山曾經和楊貴妃做過三件荒唐事。
上世紀20年代，著名“紅學家”俞平伯先生在《長恨歌》的評論文章中就指出，楊貴妃可能並沒死在馬嵬坡，而是去了日本定居。 楊貴妃在中國是“紅顏禍水”，在日本卻頗有人緣，日本NHK電視臺節目主持人古瀨繪理稱自己是“日本的楊貴妃”，影星山口百惠也曾鄭重聲明自己是楊貴妃的後裔。 另有傳說她當時曾被解救，後來到了日本度過餘生，在日本山口縣長門市向津具半島也流傳這樣的說法。 日本前知名女藝人山口百惠就曾自稱是楊貴妃的後代。
楊貴妃: 中國
羣吏伏門屏，貴人牽帝衣，低迴轉美目，風日爲天暉。 貴人飲金屑，攸忽舜英暮，平生服杏丹，顏色真如故。 陳寅恪先生曾對這種說法頗感稀奇，並在《元白詩箋證稿》中作了考證。 陳氏懷疑劉詩“貴人飲金屑”之語，是得自“裏兒中”，故而才與衆說有異。 然而，陳氏並不排除楊貴妃在被縊死之前，也有可能吞過金，所以“裏兒中”才傳得此說。 天寶十四載（公元755年），范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山以清君側，反楊國忠爲名起兵叛亂，兵鋒直指長安。
- 思想上的轉變，也反映到文學作品當中，人們又開始對楊玉環的結局報以憐憫的態度，也逐漸開始反思大唐王朝當權者的昏庸與無能。
- 先天元年（712年）至天寶十五年（756年）在位，因安史之亂退位為太上皇，是唐朝在位最長的皇帝，亦是唐朝極盛時期的皇帝。
- 他還制定了《色俱騰》《乞婆娑》《曜日光》等九十二首羯鼓曲名，創作了多首羯鼓獨奏曲。
- 唐代的楊玉環是中國歷史上的四大美人之一，據傳她體態豐腴、膚若凝脂，唐玄宗對她寵愛至極。
那是開元二十二年（七三四年），李瑁的親姐姐咸宜公主在洛陽舉行婚禮，李瑁本閒來無事，四處打量，打量來，打量去，就望見了人羣中的楊玉環。 歷史上堪稱家喻戶曉的楊貴妃是一個充滿謎題的人，這一點不僅非常明顯地體現在她最終的下落和結局上，還非常明顯地體現在她最初的身世上。 後來日本朝廷找到了楊貴妃的墓，當時二尊院還叫天請寺，於是要求京都的清涼寺把這兩尊佛像送到天請寺。 但是由於到清涼寺參拜兩尊唐佛的人越來越多，清涼寺不願意把佛像送走，於是就上書請求保留，朝廷最終只得仿造了兩尊佛像，清涼寺和天請寺各有一真一仿。 因為這兩尊佛像，天請寺就在原名的後面加上了「二尊院」三個字。 後來楊貴妃託夢給唐玄宗，把自己的經歷告知於他，並告訴他，雖然你我二人已是天人兩隔，但總有一天會再相見。
楊貴妃: 楊玉環人物生平
從這裏也可一探端倪，史官之意意味深長！ （於是嶺南節度使張九章、廣陵長史王翼以所獻最，進九章銀青階，擢翼戶部侍郎，天下風靡。 楊玉環，蒲州永樂（山西永濟）人，十歲時其父楊玄琰，在蜀州司戶參軍任上病亡；楊釗（楊國忠）、楊玉環由其叔叔河南府士曹楊玄璬撫養；隨為官的叔叔四處漂泊。 十三歲時，李林甫將楊玉環介紹給玄宗的兒子壽王李瑁。 關於夫妻之間的經濟大權，我沒什麼特別的意見。 家庭經濟是非常重要的，貧窮夫妻百事哀，沒有錢，就免不了爭吵。
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範陽（今北京附近）節度使安祿山為了和楊國忠在玄宗面前爭寵，二人互相詆譭。 玄宗對此搖擺不定，認為主要政事交付宰相，邊防事務交付諸將，無可憂慮。 楊貴妃2025 這樣一來，蓄謀已久的安祿山終於發動了反唐的大叛亂。 生活的奢靡，隨之而來的是政治上的腐敗。 天寶初年，口蜜腹劍的李林甫被重用為宰相。 李林甫為了掌握大權，反對諫官有益的建議。
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後祿山反，以誅國忠為名，且指言妃及諸姨罪。 帝欲以皇太子撫軍，因禪位，諸楊大懼，哭於庭。 楊貴妃2025 國忠入白妃，妃銜塊請死，帝意沮，乃止。
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其它所有關於梅妃的記載都是晚於該文，而且大多是該文的轉抄，或者增加了傳說部分。 其三，在《梅妃傳》裏有這樣幾句話，值得注意：“今世圖畫美人者，號梅妃，泛言唐明皇時人，而莫詳所自也。 ”其意思說，當今（宋代）仕女畫中的梅妃，人們只泛泛地說她是唐明皇時的人，而對她的身世卻不大瞭解。 因此魯迅先生在《中國小說史略》中說到：“《梅妃傳》一卷亦無撰人，蓋見當時有把梅美人號梅妃者，泛言唐明皇時人。 治學嚴謹的文學家鄭振鐸也否認梅妃的存在。
楊貴妃: 楊玉環
1980年，不到20歲的周潔碰上了一個好機會：中國香港導演李翰祥在甄選《火燒圓明園》的演員。 周潔沒有試鏡，只在剪輯車跳了一段舞，「她的舞蹈和眼睛都是一流的，完全不用試鏡，這就是我要找的麗妃」。 楊貴妃 影片畫面除構圖精湛外，亦能寄情，例如楊貴妃走上柱廊，從百花盛放的花園走到荒涼的後庭，已成功道盡她戲劇性的一生，而明皇懷緬楊貴妃的最後一鏡也極為哀怨難忘。 李翰祥擅寫女性心理，對楊貴妃的描寫亦見獨到，她赴死一幕，獨自站在高處傲視羣雄，顯出女英雄般的懾人氣魄，惟故事骨幹稍嫌簡約，情節跳接太快，削弱了觀眾對楊貴妃的同情。 楊貴妃 楊貴妃2025 該片攝製歷時三年，且耗資數百萬，是邵氏公司年度鉅作。
楊貴妃: 電影
在久津二尊院裡還供奉著釋迦牟尼和阿彌陀佛兩座立像，傳說是唐玄宗為了安慰楊貴妃而特意送到日本來的，現已被日本列為重點保護文物。 （公有領域）在唐玄宗創作的大量樂曲中，最被後世稱道的是《霓裳羽衣曲》。 楊貴妃 法曲最早是因用於佛門召開的法會而得名，曲調非常清靈飄逸淡雅。 唐玄宗非常酷愛法曲，在梨園親自教三百樂工演奏法曲。
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九月，李隆基的一位妾室——楊良媛生下他的第三子李嗣升，即日後的唐肅宗。 楊良媛懷孕時，東宮中依附於太平公主的耳目，“必陰伺察，事雖纖芥，皆聞於上”，李隆基心不自安，甚至因太平公主之故試圖爲楊良媛墮胎。 在先天元年（712年）七月，睿宗禪讓於太子。 太平公主雖然懇求睿宗不要放棄皇位，但無濟於事。 在太平公主的堅持下，睿宗只保留了權力。 退爲太上皇，但仍掌握三品以上官員的任命權以及重大刑案的裁決權。