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這首屬於美聲,可能不太符合題主補充後的要求,但是它的旋律多日多次讓我流淚感動,無法忘懷,唱這首歌的時候會真真切切看見主耶穌的受難,且在哀痛中滿溢榮耀。 第一首《如鷹展翅上騰》,前面已經有弟兄姊妹推薦過了,朗朗上口,現代讚美,好唱好記,讓人在軟弱中常有能力,如鷹展翅。 基督為我們的罪死在十字架上,這是聖經中客觀真理的中心。

因耶和華本為大,當受極大的讚美;他在萬神之上,當受敬畏。 因萬民的神明都屬虛無;惟獨耶和華創造諸天。 有尊榮和威嚴在他面前,有能力與華美在他聖所。

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為提升您在此網站上的使用體驗,我們使用 Cookie。 繼續使用此網站代表您同意接受我們的 Cookie 一切歌頌讚美2025 政策。 最後,談到他如何看待臺灣的敬拜光景與屬靈命定? 「我看了(第一晚聚會的情形),也是嚇了一跳!」看著這次在高雄舉辦的Proskuneo敬拜研習會,發現:1)神的同在非常強烈,2)弟兄姊妹們渴慕的心越發加增,3)聚會的氣氛有很大的進步。

讚美之泉一向致力於成為眾教會、眾弟兄姊妹的祝福,歡迎弟兄姊妹在主日,婚禮,特會,和小組聚會中免費使用我方製作的PPT,無需特別申請。 特此鳴謝所有允許讓歌詞在此轉載的創作人。 現誠邀各位參與,為這裡的翻譯歌詞製作首個廣東話版Cover demo,一起推動母語詩歌敬拜文化。 鼓是噪音,也可以是美音,聲音的美感,是有一種曲線美,突然大聲,或是一成不變的音量,都會讓聽到有不舒服的感覺,有時鼓手打的太興奮了,很容易就忘了自己,讓鼓變成噪音,要知道音樂是要帶給幸福的感覺,不是讓人覺得不舒服。 一切歌頌讚美2025 《聖經》歌羅西書3章23至24節- 無論做甚麼,都要從心裏做,像是給主做的,不是給人做的, 因你們知道從主那裏必得基業為賞賜;你們所事奉的乃是主基督。 會這麼瞭解印尼伯特利教會主任牧師楊忠寶,與印尼復興關鍵的背後歷程,是由於曹晉賢跟了他超過25年。

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一般來說,鼓手打的厲不厲害,是見人見智,雖然厲害的標準很難界定,但是最少要有一點「水準」,當然在教會「敬拜讚美」音樂服事的態度上,就要把最好的獻給神,一位好的教會鼓手,一定要讓自已達到一定的「水準」。 上面回答提到或者沒有提到的像一粒麥子,你真偉大,如鹿渴慕溪水,寶貴十架,滿有能力(唱起來真的很有能力),愛喜樂生命,全然向你這些詩歌,都很棒。 從流離失所到被主尋回,從瞎眼無知到敬虔度日,從膽戰心驚到得主安慰,從試煉危險到主賜平安,從蒙主應許到得見主面……amazing grace不僅是旋律經典,它的歌詞更是基督徒一生的縮影。

  • 後來我在團契教唱時候也用過這首,反響很棒,大家都很受感動。
  • 讚美之泉、約書亞敬拜、生命河靈糧堂各有特色,我倒做不出全面的評價。
  • 這是由於,曾有一段被視為「印尼大復興」的歷史。
  • 盟約 婚禮上經常用的一首詩歌,但是我們所期待並且終將來臨的最美好的婚禮是羔羊的宴席。
  • 在歌聲中,聖靈對他的心大大動工,促使他加入了悔改的行列,在主面前認罪,接受了主耶穌的救恩,內心得到了平安和喜樂。
  • 惟祂知我每一軟弱,故當向主去祈求。
  • 現在該教會在全世界已超過5千間,信徒數也在2010年突破25萬。

我高中以後記憶力急劇下降,橫豎都依賴歌本,新編讚美詩裏的古典聖詩基本沿用1936年的《普天頌讚》,歌詞非常優美,推薦買簡譜四聲的。 一切歌頌讚美 《時刻蒙恩歌》《創造奇功歌》《天父看顧歌》都很好聽。 《敬拜讚美》歌曲數目多,便攜性好。

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你瞧我這般齟齬前行,卻是主在將我煉凈,哈利路亞我稱頌主名。 這三首都比較容易唱,第一首傾心抒發個人情感,第二首堅固憂患時的信心,第三首適合激昂頌讚。 都非常優美,奇異恩典這種我就不說了,因為都知道。 IL DIVO美聲紳士Amazing Grace奇異恩典視頻音樂的起伏和歌詞的遞進完美搭配,風笛響起,第四段高潮接入超級震撼,最後又回歸第一段作為收尾,讓人回味無窮。 這首讚美詩的詞曲作者哈特索出生在美國衣阿華州的芒特弗農。 1853年被按立為是美以美會的牧師。

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因為開始學會讚美之後,神開始在他身上掌權,環境開始改變,如今是一位牧師,到處傳福音。 以賽亞書44:23諸天哪,應當歌唱,因為耶和華成就這事。 地的深處啊,應當歡呼;眾山哪,要出聲歌唱;樹林和其中所有的樹木啊,你們都當歌唱! 因為耶和華救贖了雅各,並要因以色列榮耀自己。 稱謝耶和華,歌頌你至高者的名,早晨傳揚你的慈愛,每夜傳揚你的信實。

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不論在職場或家庭,我們所想、所做、所說的,一切都應該與敬拜有關聯。 「上帝說,我就是要你們成立,裝備『擁有基督品格敬拜者』的學校。」這,就是設立「全敬拜學校」最重要的條件。 曹晉賢談到,在印尼,「教會有禱告塔,城市也有禱告塔。兩者也有互相聯合。」除了大型教會擁有禱告塔,還有各城市禱告網絡推動的眾教會「城市禱告塔」,24小時、365天全年無休,教會和城市間兩兩守望,點燃印尼復興的聖火。 這場起於2006年的「醫治佈道大會」,帶下「屬天的醫治運動」,成為印尼各宗派「合一運動」的關鍵。

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這首詩歌寫成後不久,在華盛頓某教堂的一次佈道會上,當全體會眾高唱此歌時,恰有一位商人從門口經過。 他已經有二十多年沒有踏過教堂的門檻,這一次卻被歌聲吸引來到會堂中。 在歌聲中,聖靈對他的心大大動工,促使他加入了悔改的行列,在主面前認罪,接受了主耶穌的救恩,內心得到了平安和喜樂。 一切歌頌讚美2025 從此,這首《我聽主聲歡迎》便成為他最心愛的一首聖歌。

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突然想到了這一首歌,這是天父世界,我心滿有安寧,瞬間就安下心來。 而在藏區看到美麗的景色,也想要高歌讚美。 「雲上的太陽」,這首很輕快,範瑋琪的黑白配開頭和這個一樣,範範是基督徒,歌詞簡單,一度讓我聽到想流淚,充滿希望。 其實是想在這裡找些有感動的歌,因為自己的歌庫好久沒有更新了,也很難找到特別有感動的讚美詩了,故此一問,不過結果不太理想,就在這裡一併分享下我的list.

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十字架,十字架,永是我的榮耀……這旋律相信國內教會都非常熟悉,傳唱不息。 每當禱告、默想,這首詩歌總是給予我一次新的洗禮。 經常唱哭,每年受難節集體唱這首詩歌更是收不住,尤其副歌一遍又一遍逐漸升Key唱,稀里嘩啦,泣不成聲。 這首十字架的詩歌就在這樣的環境中應運而生。 然而,詩歌中卻感受不到這竟出自飽受逼迫者的口中,歌詞裡沒有求主救我們脫離逼迫、獅子的口、刀劍、火刑;也沒有傷痕累累的火燎味與苦味,只有深刻經歷基督、愛神之人的馨香之氣。 盛曉玫的旋律感染力強,歌詞似乎稍弱一些。

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前幾年韓國人喜歡Markers的專輯,而Anointing也在努力創作。 致力於把韓國歌翻成中文的是萬國敬拜與讚美,還有以斯拉事奉中心。 據說高亨源在韓國也開了面向中國朝鮮族的敬拜學校,真是好事啊。

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Anointing的音樂很純凈,旋律也非常舒服。 高中時姜傳道送給我兩本《眾水的聲音》,直接點燃了我學習韓國歌曲的熱情。 第一次接觸這個作品是在2005年的上海,歌詞很動聽,「?? ?? ?? ?? ???…?? ?? ?? ??????」(知道你最多…理解你最深)說話般娓娓道來,父的形象扎入人心。

最感動的歌詞有兩處,也是練習的時候就突然流淚的。 神先把兒子賜給人,後把聖靈賜給人。 聖靈所作的,是將基督那一邊所作成的,成功的實施應用在我們身上。 其中包括了重生、聖別、更新、變化、牧養、建造、模成並榮化。 一個基督徒經歷神完整的救恩,乃是以客觀為起點,以主觀為結局。

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西元250年,羅馬帝國皇帝頒布反基督徒法律,禁止國民信奉基督宗教、禁止基督徒聚會崇拜、不向帝國的神祇獻祭的便是違法,規模偏及全羅馬帝國。 基督徒被拋進露天廣場,給飢餓的獅子與黑熊作食物,供民眾觀賞娛樂。 歷史學者保守估計這一段時間,殉道的基督徒超過十萬。 基督徒的生活、行為讓周遭的人害怕。 他們不參加公眾活動、私自聚集、拒絕向羅馬皇帝敬拜,輕蔑偶像;加上羅馬戰爭的失利,得勢的反基督徒政客將責任歸咎於基督徒身上,聲稱因他們不拜羅馬諸神,引起神怒。

所 以 我 心 中 歡 樂 , 我 必 用 詩 歌 頌 讚 他 。

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用十弦的樂器和瑟,用琴優雅的聲音;因你-耶和華藉著你的作為使我高興,我要因你手的工作歡呼。 極為特別的是,擁有排華歷史背景的印尼,位居該國第3大族羣、擁有2,100萬的華人,基督徒就佔了600萬,超過華人比例三分之一。 這是由於,曾有一段被視為「印尼大復興」的歷史。 經過將近10年的合一運動,曹晉賢預估,印尼本地族羣與華人基督徒的比例,已經超過30%。 新任的印尼首都市長-鍾萬學,就是其中的基督徒華人。 因著他傳遞與神禱告、敬拜讚美的個人模式,加上秉著過往經商的專業,使教會在質與量上一同增長。

「事實上,過去(印尼)教會並不合一。」曹晉賢在訪談一開始,就直接點破,擁有6大島羣、近兩萬個小島的印尼,有各種宗教興盛,單單基督教就有384個體系的宗派團體。 另根據《印尼華人基督教會宣教初探-以蘇門答臘為例》論文指出,逾10年前,印尼基督徒的比例僅有6.1%,教派與教會間的互動較不頻繁。 然而現今,在「印尼GBI伯特利教會」領導者-楊忠寶牧師舉辦的「醫治佈道大會」上,「不同體系、宗派都展現合一,印尼的福音派教會也來。」印尼掀起敬拜讚美、禱告與合一的風氣。 《何等恩友》歌詞說多少平安我們坐失,多少痛苦冤枉受,都是因為未將萬事,帶到主寶座前求。

不變的愛

他為此認罪悔改,「就放下GBI(教會)的光環」。 現在,印尼伯特利GBI教會官網的牧者簡介頁面上,完全看不到楊忠寶的名字。 難能可貴的還有,在此一穆斯林佔總人口85%的國家中,擁有僅次於韓國汝矣島純福音教會、亞洲第2大的「印尼GBI伯特利教會」,其在全球擁有5千間分堂及超過25萬名會友。

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暈,按自己的意思答完才發現其實題主的歌單挺有指向性的,我之前答的這些歌貌似不在題主日常接觸的音樂範圍內,還盡是英文的。 那原答案就算是給題主一些分享,開一些新的音樂風格吧。 而題主以外的其他朋友,我也是真心向大家推薦這幾首世界級又接地氣的讚美詩。

一切歌頌讚美: 禰恩典夠我用

創作叫《哈利路亞》的詩歌並不容易,這是一首純讚歌,哈利路亞四個字本是可以包含萬有的,可是受眾卻又不太容易捕捉到作者表露的信息,所以共鳴可能不強。 但是小羊詩歌版本里每一句「哈利路亞」後面的詞,都是對個人信仰經歷的直接反應,非常容易引起共鳴。 一切歌頌讚美2025 鄭懋柔主唱的這些年裡,最喜歡這首歌。

這是第一次基督徒大規模的受到殘酷的逼迫。 然而,這還只是十次大逼迫的第一次,規模也僅止於羅馬城本身。 神在每個人生命中 都放下一顆會夢想的心 這顆心仍然在跳動 等待著你 將他喚醒 今天就拾起信心 靠耶穌凡事都行 定睛著你的標竿 跟隨耶穌 忘記背後 努力前進… 耶 和 華 是 我 的 力 量 , 是 我 的 盾 牌 ; 我 心 裡 倚 靠 他 就 得 幫 助 。

一切歌頌讚美: 印尼,興起的敬拜大國-專訪PROSKUNEO創辦人曹晉賢

I 一切歌頌讚美2025 耶穌愛我萬不錯,因有聖書告訴我,凡屬我主眾小羊,雖然軟弱主強壯。 一切歌頌讚美 一切歌頌讚美2025 主耶穌愛我,主耶穌愛我,主耶穌愛我,聖書上告訴我。 這首詩歌經常給處於疑慮和擔憂中的我以信心和鼓舞,每當感覺壓力很重的時候,我都愛聽和唱這首歌,聽到這個旋律是一件極其令人振奮的事。 地區性的逼迫:西元64年,延燒了六天六夜,著名的羅馬城大火讓全城幾乎焚為灰燼。 街頭謠傳出放火者是當時在位的羅馬皇帝尼祿(Nero)本人,引起羅馬人對皇帝的憤慨。 為了轉移百姓的注意力,尼祿捏造謊言,將大火嫁禍於基督徒。