張指，上輋村、下輋、竹坑、水澗石、新隆圍、橫台山散村、永寧裏等最少7條村的村民受影響，合共村民人數約7000人，估計繁忙時段最少300至400人交通受阻。 因應明天開學日，委員會上週五(8月31日)與運輸署、渠務署、民政事務處召開緊急會議，政府代表未能回答該路段何時重開，由於粉錦公路位於水澗石一處可供公共小巴掉頭，運輸署及後答應開放18號公共小巴，明早行駛粉錦公路水澗石至西鐵錦上路站。 村民早期均從事耕作，以種禾、菜及蕃薯等，並輔以養豬、牛、雞和鴨等，亦有斬柴及割草，然後擔往九龍城及竹園等地出售，除往該處趁墟外，也會前赴大埔；戰前，亦有部份村民為生計而出外行船或轉往市區工作。 該村素來無學校之設，只有村中長者教導村中子弟，後期則往「排頭」、「火炭」及「下禾輋」等鄰近村落的私塾求學。 該村基本上已面目全非，屋宇多建於戰後，因日治時期，村屋多遭破壞，戰前所建屋宇，僅餘兩間，而其一乃為藍氏之祠堂，但亦有人居住了。
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- 藍氏太公於此定居後不久便逝世，其妻為著撫養兩名孤兒，及免別人欺侮其孤，故再嫁與一丘姓男子，就是這綠故，「排頭」村內也有不少村民是丘姓的。
- 沙田區內亦數條以「輋」字命名的村，包括昔日的「香輋」，現仍存的「大輋」及「禾輋」。
- 最後生意再擴展至非洲，當地的商人也就在八鄉錦田紮根。
- 相對鄰近鐵路交通及元朗市中心的十八鄉及錦田，八鄉及石崗的私人屋苑較少，保留較多鄉村。
2010年4月10日上午，縣人力社保局副科級以上幹部一行50餘人，在局長和局黨委書記的帶領下，到香營鄉下垙村開展植樹活動。 共種植黃楊100棵、榆葉梅100棵、饅頭柳20棵，使該村環境的綠化美化工作再上一個臺階。 從2007年起，原縣人事局與下垙村就開始了結對幫扶工作。
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當顧問公司在2004年初進行勘察時， 意外發現在近長江村一個路段及大江埔村另一個路段地下埋有一個宋朝市集遺址和一個明朝墳墓，各佔地約500平方米 。 康樂及文化事務署古物古蹟辦事處證實發現宋代瓷器殘片 、明朝墓葬羣及一個陶罐， 但在原址保護原則下不會主動進行挖掘，而路政署亦向元朗區議會要求改動原來的設計以免影響古蹟。 中國歷史教育學會主席梁炳華認為宋朝市集的發現有助瞭解香港在宋朝貿易的角色， 評估本地在歷史上的重要性。
- 11月17日中午開始行香巡遊，隊伍由蓮花地村出發，沿錦上路行去八鄉古廟，再經元崗村返回蓮花地村。
- 本土旅行名宿黃佩佳1930年代訪禾坑，遇庠生耆碩李善餘，讚「德行之純，為村人所風範焉」，可見村威猶存。
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- 下禾輋95號位於沙田下禾輋95號（中原樓市片區：沙田）。
不容錯失的全幢複式董事屋 全幢複式董事屋 高品味裝修 花園隨意泊車 地點：元朗八鄉粉錦公路 樓層：2100呎全幢複式 下輋村 間隔：4 … 元朗村屋-全幢複式-特大千呎入車花園花園 不嘈吵、不壓迫、不需要搵車位 緣份到了 你就會自然愛上呢間屋 全幢戶戶過千呎入車花園 … 截至目前，赤光鎮下輋村推進拆舊復墾182畝，僅首批交易的81.09畝指標，就爲五級財政創收了近6千萬元鄉村振興資金。 2017年，赤光鎮鎮內有完全中學1所，完小6所，幼兒園9所，其中市一級學校2所，省級德育示範學校1所，初中普及率100%。 及至生活漸趨穩定之時，村民於1930年左右，開始聘請老師回來，於祠堂中教授村中子弟，均從內陸請來，以教授漢文為主，亦有兼教自然、常識等，依級別分為六斑，約為小學程度。
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於１９８９年１２月３０日，香港正式電話取消地區字頭（當年港島區為８字頭、九龍區為７字頭）。 因時間只是四點多，再大埔田附近的耕地、下山雞乙及軍地北附近的廠房、沙頭角公路、聯和墟後，入黑之時回到粉嶺站，結束行程豐富的一天。 2012年，坪輋村民由一場鄉議局舉辦的盆菜宴中，首次得知所住地被規劃入新界東北發展計劃，那時已進入發展計劃第三階段公眾諮詢，他們面臨被拆村的命運。 下輋村2025 村民手足無措，又對家園將失感到痛心，他們在民間組織「土地正義聯盟」的幫助下成立「打鼓嶺坪輋保衛家園聯盟」，反對發展計劃推行。 中大的導賞員再帶參加者前往村民張貴財（財哥）管理的魚菜共生農場。 農場採用魚菜共生的方式，即依靠魚肥為蔬菜提供養分，比一般種植方式更環保與健康。
謝羣生的父母在村內居住了一段時間，而謝更是在村內出生、成長，一直居住在村內，由於他不能證明其父系祖先於1898年中英兩國簽訂《展拓香港界址專條》時是新界鄉村的居民，因此他並非原居村民，按法律被稱為「非原居村民」，在村代表選舉中是沒有投票權及參選權。 謝羣生不服，透過司法覆核程序質疑選舉安排的法律效力，以其與《基本法》、香港法例第383章《香港人權法案條例》及香港法例第480章《性別歧視條例》均有抵觸，並於1999年3月5日在高等法院原訟法庭獲判勝訴，獲判被拒絕作為參選人的決定無效。 律政司司長提出上訴，2000年12月22日終審法院宣判維持原判。 為此香港政府需要修訂《村代表選舉條例》，為每條現有鄉村設立居民代表職位，並為每條原居鄉村或共有代表鄉村設立原居民代表職位，即俗稱的「雙村長制」。 八鄉鄉事委員會是香港27間鄉事委員會之一，前身為「八鄉鄉公所」，於1949年正名為「八鄉鄉事委員會」，由區內30條村落之村代表組成，現時共有成員75人。
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該中專班根據村民的需求和實際情況，開設了大田和小雜糧種植、果樹管理以及音樂舞蹈等課程。 3年學習期滿後，成績合格的村民將獲得由北京市農業廣播電視學校頒發的中專畢業證書。 而「下禾輋」則處於山麓處，亦是一雜姓共處的村落，原有陳、張及梁三姓，惜梁姓人家於日治時期已絕。 沙田區內亦數條以「輋」字命名的村，包括昔日的「香輋」，現仍存的「大輋」及「禾輋」。 下輋村2025 至於沙田區內的「輋村」，是否傜族後人的聚居地，已無事跡及資料可尋。
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八鄉鄉事委員會執委張志坤今早(9月2日)曾指，受封路及巴士改道影響，估計明早(3日)繁忙時段將有300至400名村民未能乘坐交通工具到西鐵錦上路站，問題嚴重，故委員會自發聘請中巴，明早及傍晚義載村民，來往水澗石至西鐵錦上路站。 粉錦公路近打石湖上週三(8月29日)在暴雨下山泥傾瀉、水浸及塌樹，導致該條公路來回方向，近舊消防訓練學校至營盤一段的全線封閉。 運輸署晚上表示，路政署及相關部門已大致完成打石湖與打石湖水塘之間一段粉錦公路的緊急斜坡維修工程和清理工作，有關路段預計明日(9月3日)早上6時前以單線雙程方式重開，以打通上水至錦田的粉錦公路。 「輋」是廣東的俗字，應作「畬」，為傜（猺）族的分支，其聚居處則稱「輋村」。 沙田區內的「輋村」，是否傜族後人之聚居地已不能考證，而據該村藍姓村民謂，因該處是傾斜的禾田，是故得名。
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八鄉現時仍有蓮花地和牛徑村「合山圍五年一屆太平清醮」（最近一屆在2017年舉行）及「元崗村八年一屆太平清醮」（最近一屆在2018年舉行），其他村落如橫台山和上村早已停辦，祈求百業茂盛，降福迎祥，風調雨順，國泰民安。 有在大江埔租田開設有機農場的農夫表示自《錦田南分區計劃大綱圖》公佈後，不少地主趕走農民囤地，覬覦更改農地用途令土地升值，收地後更用泥沙填平農地，令大好良田變成荒地。 尼泊爾社羣主要是來自回歸前在石崗軍營服役的僱傭兵，退役後與其家眷留居香港，大部分男士從事體力勞動工作，例如地盤工和保安員等。 八鄉錦田大量農地變成二手車買賣場和回收場等，二手車最初從日本進口轉售內地，其後轉口的目的地改為南亞地區，巴基斯坦和印度商人隨之到來八鄉。 最後生意再擴展至非洲，當地的商人也就在八鄉錦田紮根。 新移民還有一些是因為經濟和政治原因逃難到香港來的，八鄉錦田也特別多來自非洲和南亞地區的難民。
下輋村: 香港島
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下輋村: 新界（二十七鄉）鄉村
今次入下輋村，卻錯過了後方的上輋村，據悉上輋村是一條雜姓村落，包括林、張、黃和楊姓居民，村中 61 號張氏家祠被列入歷史性建築物，張氏於 17 下輋村2025 世紀由惠州移居至上輋，後人繁衍至下輋、元崗及山下村一帶。 還有一處錯過了，是珍貴的上輋天主教聖家小堂，未知道它是否存在，只知道日戰前天主教信徒都要在這些小教堂進行教會禮儀和崇拜，在錦田八鄉中有三幢天主堂古老小堂，包括曾經跑遊的長莆聖若望小堂和金錢圍聖母七苦小堂，所以特別想去看聖家小堂。 上輋有鄭氏家祠，鄰區的錦田城門新村也是鄭姓村落，鄭氏族人遷自荃灣城門水塘，還有八鄉牛徑鄭氏，與深圳寶安南頭一帶鄭氏皆為宋朝鄭南莆的後人，現時上輋村中建有鄭氏家祠。 現時聖家小堂已經重建，外貌跟普通村屋無異，大門貼上門聯：「天恩廣大、主德宏深」及橫批「天主保佑」。
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本頁顯示的樓盤說明和相關信息均由地產代理或業主或第三方提供的樓盤資料。 下輋村 OneDay不保證或對其準確性或完整性承擔任何責任。 坪輋村原本面對清拆逼遷，新界東北居民成立關注組，決定為建築加上色彩繽紛的圖案，希望以壁畫吸引大眾對坪輋各村的關注。 不過自從越來越多遊人特別到坪輋壁畫村打卡，一些嘈吵的遊人打破小村的寧靜。 因此，請各位時刻佩戴好口罩，並不要喧嘩打擾村民的生活。 禾坑村位於北區沙頭角鄉，是上禾坑、下禾坑和禾坑大朗的合稱。
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韓愈《送李願歸盤谷序》在我中學年代曾收為課文，知道黃佩佳把李善餘比作李願、將海背嶺之陽禾坑谷，與太行山之陽盤谷，互相對照。 於是，禾坑風景是：泉甘而土肥，草木叢茂，宅幽而勢阻；禾坑的經濟是：採於山，美可茹；釣於水，鮮可食；禾坑的人文是：隱者在此盤旋，野處窮居，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔，起居無時，惟適之安；此皆「大丈夫不遇於時者之所為也」，正中黃佩佳心景。 沙田區的沙田@中原樓市片區，區內共14,191個私人住宅單位，涉及人口共127,071人。
下輋村: 鄉村名冊
另外，區內主要屋苑包括 下輋村2025 富豪花園,沙田中心,河畔花園,好運中心,博康邨。 區內家庭住戶每月收入中位數爲HK$ 19,250，年齡中位數爲 45.7歲。 相對鄰近鐵路交通及元朗市中心的十八鄉及錦田，八鄉及石崗的私人屋苑較少，保留較多鄉村。 現時區內設有八鄉北及八鄉南選區；而在1991至1998年間，區內只有一個區議會議席以八鄉為名；而1982至1990年，全區劃入元朗東郊選區。
下輋村: 沙田 @中原樓市片區
同益堂在1921年集資興建「八鄉同益學堂」，是新界第一所正規的鄉校，後改稱「八鄉同益公立學校」，並於2003年與「石湖學校」合併而成現時的「八鄉中心小學」。 八鄉位於盆地之中，被觀音山、大帽山、大刀屻、雞公嶺及大欖郊野公園等山頭所包圍。 八鄉範圍廣泛，大概北至上輋村及下輋村一帶，南至河背村、河背水塘、馬鞍崗、清潭水塘、三號幹線大欖交匯處一帶； 西至錦田市中心及錦上路西鐵站一帶，而東至上村、觀音山凌雲寺、雷公田及石崗村軍營一帶。
八鄉祖堂同益堂事後尋獲55名殉難的八鄉村民名字，在八鄉古廟旁邊興建烈士祠，祠內有兩塊木扁，上扁刻有烈士芳名27位，下扁28位另加一行古廟歷屆司祝神位，各烈士均被賦予「清處士」銜頭，同時另設一個神壇供奉無名女烈士。 拜祭完畢後，便在廟前以盆菜招待同益堂轄下各村60歲以上的男性村民參加。 據報早年更每人獲分派豬肉一斤，隨著時代發展，由1980年代末起，已改為燒肉，最近更以一封利是代替。 八鄉的村代表每年秋分日齊集八鄉古廟拜祭參與新界六日戰保鄉衛族壯烈犧牲的烈士。