政鬥的殘酷陰影卻沒有影響到這對小夫妻的感情。 和楊堅的姻緣使獨孤伽羅保留了貴族身份，免遭流放之罪，而家門巨變的陰影，又讓丈夫對她更為愛憐有加。 少年男女兩情相悅的傾心鍾情、建功立業欲有作為的共同理想志向，把楊堅和伽羅的心緊緊聯在一起。 情到濃時，楊堅和愛妻誓無異生之子，相約白頭，永不變心。 楊堅夫婦之後相繼誕育有五子五女，攜手走過了近五十年人生風雨。
- 而此時的獨孤伽羅並不是小孩子一般不懂事，生於北周頂級家庭的孩子，自然有不一樣的格局和眼光。
- 高熲父親原來是獨孤信家的賓客，在獨孤家落難時，高家依然和獨孤皇后保持了親密的聯繫，高熲的才幹和品德都很得獨孤皇后賞識，故大力推薦給隋文帝。
- 後來楊堅雖偶有其他寵幸，卻也未曾帶回宮中，對獨孤伽羅也十分情深，獨孤伽羅也只能和他約定“無異生之子”。
- 在完成了廢易太子事件後不到兩年，皇後身心逐漸萎靡衰弱，生命之光如風中之燭奄然熄滅，空留喪偶後痛苦不堪的文帝臨終的幡然醒悟和悔恨自責。
- ”並賜田三十頃，絹萬段，米萬石，金珠綾錦稱是。
- 二弟晉王楊廣時有賢名、謙恭自守，深得帝後歡心，由此趁機而入博得文獻皇後支持以謀儲位，並拉攏僕射楊素共謀太子廢立。
- 生死相隨，夫妻情深，無過於此，隋文帝和獨孤皇后可謂創造了中國古代帝后生活的奇蹟。
後來，獨孤皇后諡號為「獻」，即聰明、賢德、翼君的意思，獨孤皇后也就稱文獻皇后。 文帝死後也葬於泰陵，與朝夕相伴做了四十五年夫妻的妻子同墳異穴。 獨孤皇后不僅是隋朝政治的核心人物，也是隋朝皇室弘護佛法的重要人物，隋朝舉國大興佛法，與獨孤皇后有很大關係。 她對隋唐佛教及後來佛教的發展，起了非常關鍵的作用。 獨孤伽羅漂亮溫柔，14歲嫁給了17歲的楊堅，他們夫妻恩愛至深，曾經相約白頭到老，海枯石爛不變心，楊堅對獨孤伽羅發誓，絕不與其他女人生孩子。
獨孤伽羅: 獨孤伽羅緣定三生
不久之後，隋文帝的愛孫豫章王楊暕把中國唯一一顆釋迦牟尼佛牙舍利獻給祖父，隋文帝又把其供奉到追念皇后的禪定寺，並且派高僧法喜負責保管：“有佛牙舍利，帝裏所珍”。 唐朝末年，黃巢起義軍攻入長安，唐僖宗逃跑到蜀地之時，仍然不忘帶上這顆佛牙舍利，其珍貴可想而知。 佛牙舍利幾經流離，現今保存於北京西山靈光寺，已經是世界級的聖物了。 隋文帝一邊建設禪定寺為皇后祈福，同時下詔有司備禮，詔全國各地120個大德高僧及其弟子赴京入住該寺。 獨孤伽羅2025 這是佛教史上一次大規模的交流盛會。
- 她還遣宦官監察朝政，聽說楊堅有不妥之處，退朝後婉言進諫，楊堅常常茅塞頓開，採納意見。
- 隋朝開國皇后，北周太保獨孤信第七女。
- 父親獨孤信與周文帝之侄宇文護鬥爭失敗後，被逼自盡，妻兒受到連累被流放。
- 其寺復殿重廊、連甍比棟、幽房祕宇、窈窕疏通。
她的去世標志著隋文帝大展雄圖時代的結束，文帝失去了愛侶、親人、唯一知己和精神支柱，他真的成為了徹底的孤家寡人，從此悽愴哀傷大鵬折翼。 雖然在文帝看來妾媵隻是晚年生活調劑，他的夫妻關系並無變化，他對愛妻一如既往疼愛和信任，但卻沒想到自尊心強烈的獨孤皇後事實上內心受到重創，從此心灰意冷。 在完成了廢易太子事件後不到兩年，皇後身心逐漸萎靡衰弱，生命之光如風中之燭奄然熄滅，空留喪偶後痛苦不堪的文帝臨終的幡然醒悟和悔恨自責。 獨孤伽羅2025 高熲父親原來是獨孤信家的賓客，在獨孤家落難時，高家依然和獨孤皇後保持了親密的聯系，高熲的才幹和品德都很得獨孤皇後賞識，故大力推薦給隋文帝。 所以，當隋文帝建隋之初，就“素知熲強明，又習兵事，多計略”，立即委以重任。
獨孤伽羅: 獨孤伽羅（胡冰卿 飾）
獨孤伽羅十四歲就嫁給了楊堅，屬於門當戶對，亦屬於青梅竹馬。 楊堅愛獨孤伽羅，獨孤伽羅也深愛楊堅。 當獨孤信被逼自殺時，反是獨孤伽羅有男子漢氣息，保持了政治家的鎮定；當親生女兒有生命危險時，又是獨孤伽羅勇敢地闖宮，從殘暴的皇帝手裡救下了女兒。
在楊堅一生風雲詭譎的歲月中，愛妻伽羅始終是他最親密的愛人、知己、智囊和精神支柱。 獨孤伽羅2025 少年郎楊堅此時初入仕途，又得配佳人，意氣風發、躊躇滿志正欲有所作為，但命運和他開了個大玩笑。 楊堅和伽羅結婚前夕，西魏恭帝三年（公元556年）十月，西魏、北周的實際締造者、關隴集團的核心凝聚人物宇文泰去世，遺命其侄宇文護輔政。 在其主導下，宇文家族取代了西魏元氏政權，政治態度傾向西魏且位高權重的獨孤信立場微妙。 楊堅是一個雄材大略的皇帝，卻也是一個深愛妻子的男人。
獨孤伽羅: 獨孤伽羅死後哀榮
在楊堅一生風雲詭譎的歲月中，愛妻伽羅始終是他最親密的愛人、知己、智囊和精神支柱。 小夫妻婚後月餘，獨孤信與北周權臣宇文護政鬥失敗被逼自盡，勢力流散，妻兒也受牽連流放到蜀地多年，獨孤家族從此退出權力中心，家道中衰。 因楊家不肯依附宇文護，再加上與獨孤信聯姻的這層關係，導致楊堅不幸遭到池魚之殃，他備受猜忌，連續八年原地踏步不得升職，甚至不時有性命之憂。 獨孤一族為當時鮮卑貴族最顯赫的八大姓之一。 現多簡化為單字「獨」姓或轉化為劉姓。
獨孤伽羅: 獨孤伽羅剛得勢就將宇文珠夫妻貶爲庶民，黑化後的伽羅下場悽慘
沒想到宇文毓日後果真當上皇帝，是為北周明帝，長女順理成章成了皇后，而宇文毓也成為獨孤家族的第一個皇帝女婿。 礙於當時的政治環境，楊家備受宇文邕的壓迫，為了保全家族楊麗華卻成為了犧牲工具。 隋朝建立後，獨孤伽羅並沒有退出政治舞臺，在後宮相夫教子，而是走上前臺，與楊堅共同管理國政，史稱「二聖」。 實際上，開皇之治的盛世局面，是楊堅與獨孤伽羅一起開創的。 獨孤伽羅與楊堅一起上朝，一起回宮，「政有所失，隨則匡正，多有弘益」，這種局面在歷史上是罕見的。 她終生對楊堅有著影響力，並得到了羣臣的認同，這也是中國歷史上不多見的怪事。
獨孤伽羅: 楊堅和獨孤伽羅的敗家子,隋煬帝怎麼也成了雄才大略的千古一帝?
儘管人們對這段歷史並不熟悉，但對獨孤伽羅這個名字卻毫不陌生。 獨孤伽羅的偏愛讓偉大王朝轟然倒塌但殘酷的政治鬥爭卻沒有影響楊堅和獨孤伽羅的感情，相反兩人互相依靠，更加恩愛。 兩人從少年起就兩情相悅，又志同道合，都是有理想做大事的人，所以心意相通。 情到深處，兩人發誓無異生之子，相約白頭，永不變心。 實際上，楊堅和獨孤伽羅一共育有五子五女，攜手走過了波雲詭譎的北周政壇，獨孤伽羅始終是楊堅最親密的愛人、知己和精神支柱。
獨孤伽羅: 獨孤伽羅小説看點
其後蜀王秀得罪，帝將殺之，樂平公主每匡救，得全。 隋初置，仁壽三年，爲獻後立爲禪定寺。 宇文愷以京城西有昆明池，地勢微下，乃奏於此建木浮圖，高三百三十仞，周匝百二十步。 寺內復殿重廊，天下伽藍之盛，莫與爲比。
獨孤伽羅: 獨孤伽羅(中)
這是佛教史上一次大規模的交流盛會。 據《續高僧傳》載，隋文帝召入禪定寺的高僧有榮法師、曇藏、僧鳳、慧超、曇倫、明馭、法喜、慧斌、慧繼、保恭、志念、慧因、淨辯等。 獨孤伽羅 因爲全國各地衆多高僧的彙集，禪法、三論等同時講習，各派交融，學風濃厚，禪定寺儼然成爲大興城中一大佛學中心。 獨孤皇后的喪事規格之高，是異常罕見的：皇后喪事由尚書左僕射（也就是宰相）楊素親自負責。
獨孤伽羅: 獨孤伽羅相親相愛
通過一番鬥爭，楊堅反製住宣帝倖臣，控製了中央權力中樞。 獨孤伽羅 ”妻子一句話點破了楊堅的處境，也給了楊堅最大的支持和鼓舞，他頓下決心：開基立隋。 關鍵時刻，獨孤伽羅巾幗不讓須眉，表現出了果敢善斷的政治家氣魄。 拆穿了夫妻從此是陌路，畢竟有些仇恨是底線，宇文邕與她之間還有情分。
獨孤伽羅: 獨孤伽羅是史上著名的妒後，為何卻默許楊堅寵幸寧遠公主？
“因為我們家沒有人接觸過這個圈子，會覺得比較複雜。 獨孤伽羅2025 她對我的規劃是更希望能夠穩定一點”，最後在姐姐的助攻下，媽媽才勉強答應。 隋文帝對皇后又愛又怕，而皇后到後來也越來越幹預朝政，甚至還廢了太子楊勇，立了行為不端正的楊廣為太子，種下了隋朝滅亡的禍根。
獨孤伽羅: 隋朝的漫長史
楊廣“陰有奪宗之計”，苦心經營多年，他雖位高權重，但始終表現得作風簡樸、不好聲色、禮賢下士、謙恭謹慎，由此贏得了朝野讚頌和隋文帝夫婦的歡心。 在皇太子和晉王表現此消彼長的權衡下，獨孤皇后終於狠下心來，利用自身強大影響力策動了開皇世的易儲大政。 上以動至尊視聽，下以攬權臣智力，竭其權智終至完成其“外預朝政”的最大之作。
獨孤伽羅: 獨孤伽羅史籍記載
仕宋為給事黃門侍郎，汝南、義陽二郡守。 延興初，復歸於魏，拜潁川郡守，因家焉。 隋開皇初，以獻後外曾祖，追贈上開府儀同三司、新州刺史。 隋文帝庶出的幼弟楊爽從小被嫂嫂獨孤皇后撫養，所以隋文帝特別寵愛他[66-67]。 隋朝建立後，立為衞王，遷雍州牧、右領軍大將軍，權領幷州總管、涼州總管，進位上柱國。 楊爽領軍大破突厥，隋文帝非常高興，又賜給他實封千戶。
而獨孤伽羅也在之後發生的變故中無奈嫁給了楊堅，可兩人卻在之後的日子裏日久生情，從當初的利益關係變成了恩愛的夫妻。 在《獨孤天下》中，獨孤伽羅被劇中不少男人過暗戀着，比如退婚的表哥，癡情的宇文邕等。 立定跳遠世界紀錄，40碼4.22秒，智力測試滿分的兄弟們，還好嗎？ 楊堅的五子皆出於獨孤皇后，後宮虛設，僅皇后一人，這也是履行了當初的諾言。 後來楊堅雖偶有其他寵幸，卻也未曾帶回宮中，對獨孤伽羅也十分情深，獨孤伽羅也只能和他約定“無異生之子”。 而有記載說獨孤伽羅“善妒”，在那個封建王朝背景下的時代，要求“一心人”的獨孤伽羅，痛斬得幸女子的獨孤伽羅，的確只能被說是“善妒”的，但楊堅應該從來沒這麼想過。
延興初，復歸於魏，拜潁川郡守，因家焉。 隋開皇初，以獻後外曾祖，追贈上開府儀同三司、新州刺史。 三子秦王楊俊從小受父母好佛影響，性格溫柔仁恕。
獨孤伽羅: 獨孤伽羅圖書目錄
獨孤伽羅十四歲嫁給大將軍楊忠的嫡長子楊堅。 不久，父親在政爭中失敗被殺，家道中落。 她對外低調謙恭，對內夫妻恩愛，育有十個兒女，並輔助楊堅建功立業。
獨孤伽羅: 獨孤伽羅妒由情真
其寺復殿重廊、連甍比棟、幽房祕宇、窈窕疏通。 《續高僧傳》卷十八：及獻後雲崩。 宜於海內召名德禪師百二十人各二侍者並委遷禪師搜揚。 《續高僧傳 隋中天竺國沙門闍提斯那傳》： 獨孤伽羅 及獻後雲崩。 隋文帝對兒女們的父愛是相當深沉的。 從眾多史料看得出，他是深度參與、認真關注過孩子們的成長生涯。
《隋書卷五十 列傳第一五》：（宇文慶）子靜禮，初爲太子千牛備身，尋尚高祖女廣平公主，授儀同，安德縣公，邑千五百戶。 雖然獨孤皇后教導女兒們要有婦德，但隋文帝仍然讓女兒們享受了極其崇高的地位，公主們也不免“皆驕貴”。 隋文帝以外戚身份奪取政權後，其長女、周宣帝皇后楊麗華態度激憤，並且以“周皇太后”身份自居，文帝因對女兒既愧又憐，並不責怪，還準備讓她再嫁，被楊麗華拒絕。 獨孤伽羅2025 楊麗華爲女兒宇文娥英親選的小女婿李敏向隋文帝求官，文帝有求必應，許其爲柱國，並且親自彈琵琶助興。
太陵位於今天陝西省咸陽市楊凌區三畤原上的五泉鎮王上村，陵寢至今猶存。 經過考古勘探，證實了泰陵確爲文獻所記載的“同墳而異穴”，也即帝后各自擁有獨立墓室，位於同一封土之下。 獨孤伽羅 這表明禮制在尊崇“一人之下，萬人之上”的皇后地位時，同時也注重家庭關係。 但她無法料到的是她和文帝寄予厚望的楊廣事實上務功之心強烈。
他有時對孩子們的溺愛有些情不自禁，唐朝人甚至認為隋文帝愛子太過是導致隋朝滅亡的重要原因。 隋文帝對獨孤皇后的寵愛滿朝皆知，他甚至允許皇后和他並尊二聖，共享皇權榮光。 當時，有關部門曾趁機上奏討好皇后：“根據《周禮》，百官之妻的命婦頭銜都應該由皇后授予，請求恢復古制。 ”這其實是給皇后找一個大出風頭的機會。
由於獨孤的參與，使隋朝開國之初，執行了一些有利於百姓的政策，國家漸漸趨於穩定和繁榮，因此隋文帝楊堅與獨孤皇后被朝臣們稱為“二聖”。 中國人有句老話叫：“沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。 ”楊堅對獨孤皇后的言聽計從，如果你簡單把它理解為楊堅是老婆奴、耳根子軟，那你就大錯特錯了。 楊堅稱帝后有後宮佳麗三千，但是在獨孤皇后面前，這些僅僅是擺設而已。
獨孤伽羅在政事上賢良明智，匡扶帝業，兩人情比金堅，連楊堅本人也對兩人結合而自豪。 同時，也因「一夫一妻」，被後世指「善妒」。 這一點是因為她14歲時，與楊堅的結合成親，對17歲的楊堅提出約定：此生不納妾。 一聽到獨孤這個姓氏，很多人第一時間想到的或許是金庸武俠小說裡的獨孤求敗（也有記者不小心把獨孤寫成孤獨，更增添一種高處不勝寒的求敗味）。 不過，中國中古時代的獨孤氏，可是一點都不孤獨；在北周、隋唐之際，他們是名滿天下的貴族家庭。 但後來伽羅病重時，楊麗華來到母親牀前，這時她才幡然醒悟母親的苦衷，但只可惜已經為時已晚。
獨孤伽羅: 隋文帝楊堅的妻子獨孤伽羅,被溺愛一生的皇后,曾讓楊堅離家出走
第二天，獨孤伽羅告訴隋文帝，隋文帝便爲她修建寺廟以祈福。 侄女的丈夫死在幷州，嫂嫂念及女兒已經懷孕在身，請求不必前往奔喪。 獨孤伽羅說：“婦人就是侍奉丈夫的，怎麼能夠不去！