兵戈永息，禮讓興行，人民安樂，天下太平。 以右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。 相傳釋迦在修行成道時，有魔王不斷前來擾亂，以期阻止釋迦的清修。 後來釋迦即以右手指觸地，令大地為證，於是地神出來證明釋迦已經修成佛道，終使魔王懼伏，因此稱為降魔印。 降魔印是以右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔衆。
- 四臂觀音、八臂觀音和千手觀音常被畫成雙手稍稍相合，在掌心中間捧有一塊如意寶。
- 《金剛頂經》中所說羯磨印，都是以此金剛拳爲其基本。
- 金剛部，表智，即衆生自心之理所，又有本有之智，在生死之泥中經無數劫，不朽不壞，能破煩惱，如金剛之久沒泥中仍不朽不壞。
- 智拳印以兩手分別作金剛拳（以四指握拇指於掌中，稱爲金剛拳），再以右拳握左手食指於胸前，據說此印相表示消滅無明煩惱，能得佛智慧。
- 在密教中，手印是指曼荼羅海會諸尊爲標示其內證之三昧境界，或修行者爲了表達同於諸尊本誓，而於其手指上所結的密印。
- 將雙手心向上放在下腹部，在膝上仰左手，並仰右手於其上，兩拇指的指尖相接，表示坐禪安定之意。
手印是修持者雙手所做的各種姿勢，在修持中不管用什麼姿勢都有特定的含義和作用，所以手印在一定的場合下不能隨便結。 佛教手印大全 佛教手印大全 手印如果結得不好不但沒有得到利益，相反還會有我慢的思想在，因此大家在結印的時候一定要做正確的瞭解。 印結得對，還要有虔誠心來結印，有每一種特定的含義在裡面，可以輔助真言自我暗示，有助於我們意念作用的成功。 爾時此本尊但從心現，不別外緣，故云無形也。 」 而有相三密，是佛菩薩本尊之三密，加持於行者之三業上，故稱爲三密加持；無相三密，是佛之三密與行者之三密相應融合，故稱爲三密相應。
佛教手印大全: 佛教手印大全在佛教的手印的討論與評價
在《大日經疏》卷十三中，稱此爲“指在外拳”，但一般只稱爲外縛。 《金剛頂經》稱它爲金剛縛，並說此金剛縛是“二手如月形”，這是以外縛的掌中圓形表月輪。 《金剛頂經》中的三昧耶印等，都是以此外縛拳爲其印母。 依《金剛頂經略出唸誦經》所記載，爲觀脫出纏縛之月輪而修菩提心觀時，須結此外縛印。 又稱合掌印，十指併攏，雙手相和，意指合十法界於一心。
- 他在幻現為眾多早期瑜伽密宗壇城中的白色之主摩訶大日如來時更結此手印。
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- 這一手印象徵佛說法之意，所以稱為說法印。
- 家門清吉，身心安康，先亡祖妣，歷劫怨親，俱蒙佛慈，獲本妙心。
- 太子爺指訣的手印訣式爲：右手的五個手指平伸，五個手指的指尖朝上。
- 由於我們所供的可以圓滿兩種資糧，一個是智慧資糧，一個是福德資糧。
- 目前，我們的產品已出口到多個國家，是屬於世界級的一流產品。
這兩種資糧能使我們消除惡障、煩惱障跟所知障，也能使我們成就糧道，所以應該以這種態度，用觀想的方式來獻曼達。 以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩薩能給與眾生願望滿足，使眾生所祈求之願都能實現之意。 此印相具有慈悲之意，所以往往和施無畏印配合。
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【解說】：行者持咒水，由內而外，用彈指形式，遍灑每一個房間，一直到房子門口，然後在房子的四周遍灑。 【作法】：取白線一條，供奉觀世音菩薩前，念大悲咒三十七遍，白線打上二十一個結，然後給小孩佩帶在脖子上，即可。 【解說】：一般人用香腳，或用麻草，用鹽米合而洗之。 我們可以取“安息香”，在觀世音菩薩前，念大悲咒三十七遍，唸完，在病人身旁點燃，燻入其鼻孔中，即可。 此法禁忌：禁食肉三天，守住口業，不能亂罵。 【解說】：先找鴛鴦尾毛，或者夫妻用過的手帕各一條，洗淨後，四個角互打四個死結，供奉在觀世音菩薩像前，持大悲咒一千零八十遍。
手印的顯現和諸佛的願力、時空因緣以及衆生根器有關。 所以釋迦牟尼佛在誕生時，所結的手印是一手指天、一手指地，而在菩提迦耶成道時，手印是降魔印、觸地印。 而在修苦行時也可說是身印，整個人非常削瘦，手結定印。 施無畏印：即右手曲肘朝前，舒五指，手掌向前，即佈施無怖畏給與衆生的意思，這是佛陀爲了救濟衆生，使他們能夠安心，所施予的印相。 這種印相與說法時的印相相通用，如在經論中所說的舉手說法，即是此印相。
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四十手加上胸前合十的兩手，以四十二手的造像最爲常見。 不過，“佛系少女”可不是亂當的，至少要了解一點相關知識。 今天咱們就來嘮嘮，玉佛常見的8種手勢都代表什麼意思。 期克印，又稱憤怒印、禁伏印，中指和無名指與大拇指相觸，食指和小拇指翹起，憤怒明王、金剛持最常用此印。
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左手拇指的指尖輕觸小指以外任一指的指尖，其它三指自然翹起，代表皈依佛、法、僧三寶。 屈臂上舉於胸前，手指自然舒展，手掌向外。 這一手印表示佛為救濟眾生的大慈心願，能使眾生心安，無所畏怖，所以稱無畏印。 以拇指與中指（或食指、無名指）相捻，其餘各指自然舒散。
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這些常見的手印，一般是佛在不同的情況下，佛像所顯的自然姿勢。 但是在密教的興起下，手印的發展愈來愈複雜，並與佛菩薩等內證的境界相應，顯現爲諸尊的標幟，成爲身、語、意三密中的身密。 智拳印以兩手分別作金剛拳（以四指握拇指於掌中，稱爲金剛拳），再以右拳握左手食指於胸前，據說此印相表示消滅無明煩惱，能得佛智慧。 說法印，以拇指與中指（或食指、無名指）相捻，其餘各指自然舒散。
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”關於此蓮華拳的代表意義，多指未敷之蓮華。 以上五種手印基本覆蓋了漢傳寺廟中的佛像手印，是佛教造像藝術中最重要也流傳最爲廣泛的幾種手印，是佛像的五種基本手印，十方諸佛的造像都可能採用。 佛教手印大全2025 如果希望通關手印來判斷佛像身份，則還必須結合法器、位置等、脅侍等諸多因素。
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智慧印（jnânamudrâ）是最常用的密教手印，它也是瑜伽廣泛使用的冥想姿勢。 佛教手印大全2025 佛教手印大全 撲克牌洗牌技巧大全撲克牌洗牌是玩撲克牌遊戲的基本功夫，很多的牌技 … 佛教最全手印,誰有佛教手印大全pdf，請發給我，謝謝.
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道門中人通過唸誦天王君訣的方式，可治病、驅邪、淨符和法事之用。 由於其手勢爲左手自然下垂，掌心向內，食指直向地面，指尖觸地。 佛教手印大全2025 又因以手指觸地，所以又降魔印又稱爲觸地印。
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音譯作母陀羅、慕捺羅、母捺羅，或稱印相、契印、密印，或單稱爲“印”。 在密教中，手印是指曼荼羅海會諸尊為標示其內證之三昧境界，. 或修行者為了表達同於諸尊本誓，而於其手指上所結的密印。 胎藏界的大日如來，他的手印是法界定印，代表法界的寂靜相，一切在理上是平等的，因此以寂靜相來顯現。 而金剛界的大日如來是智拳印，以智慧爲力、以智爲拳，代表其智慧上的力量，他以智慧觀照理上平等的法界，並以獨智來突顯。 但在內在上是不斷迴旋，從內到外，全體以智慧爲根本力量，所以特別掌握到以智慧觀照法界的現象。
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佛教 「手印」 大全及各自的含義圖文這個表示尊崇的手勢可能是所有印度手印中最古老的一個。 在佛教肖像畫法中，這個手印被畫成「雙掌合攏」或相合，它是觀音菩薩的幾個化身及其眷屬的主要手勢。 四臂觀音、八臂觀音和千手觀音常被畫成雙手稍稍相合，在掌心中間捧有一塊如意寶。 這塊珠寶象徵著他的財產和賜予佛法寶，但在對觀音菩薩像進行描述時，很少提及作爲器物的這塊如意寶。 施依印，又稱皈依印、護法印，左手拇指的指尖輕觸小指以外任一指的指尖，其它三指自然翹起，代表皈依佛、法、僧三寶。 結此印者有大日如來、觀世音菩薩、綠度母等。
例如阿彌陀佛的說法印和接引印是一般人較爲熟悉，但其實這手印也在釋迦牟尼佛身上出現過，只是現在我們把手印特殊化了。 因阿彌陀佛的說法印和接引印特別常用，所以就以此手印分別。 在印度，合十也表示敬意、尊敬和讚賞。 在佛教肖像畫中，合十印被畫成“雙掌合攏”，它是觀音菩薩的幾個化身及其眷屬的主要手印。 施無畏印，手指自然舒展，手掌向外表面看來，它跟與願印相似，但其指尖是向上而不是向下，這一手印通常結於胸前。 與願印，即伸手掌向外，指端下垂的手相。
更多精彩分享，請繼續關注我們…… 如西洋魔術中所使用的六角星或五角星等就是代表例。 此外，使用手指所作的手印也是很優美的形。 再者，全世界各民族所傳承的咒文，也被認為是使用宇宙不可思議之力的一大要素。 持咒、結手印，是佛教高僧修行的一種重要法門，不單是持咒、結手印，當然這個世界上的所有事物都要有「身、心、靈」的堅定意志力。 【金剛身、口、意】的手印金剛的本義是空性、清凈、不變。
於是，便塑造了佛陀的形象，通過高於凡人的特徵表達佛陀的高高在上，並以手印等方式傳播教義。 但是，由印度教衍生出的手印還只有表現教義的作用。 當佛教進入中國之後，只有釋迦摩尼一人成佛的小乘佛教，展現出明顯的水土不服。
密宗造像雙手做合掌印時，多持金剛撅等法器。 與願印（又作施願印），是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩薩能給與衆生願望滿足，使衆生所祈求之願都能實現之意。 右手大指，交左手食指根；左手大指，加右手大指節間。 佛教造像很講究手的刻劃和塑造，佛像的手，有各種不同的姿勢，佛教稱之爲「印相」或「印契」。 手印、查克拉、六道輪迴、七宗罪和想像力傳說唐玄宗時代，善無畏、金剛智、不空三藏三位印度密宗大師來到中國，傳下了密宗的教門。
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