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- 君子寡言，言而有信，一言議定，再不肯改議、失約。
- 這時候，男方便可以將陰莖插得更深一些。
- 伏羲畫八卦以明天道，文王作卦辭以序人事，周公作爻辭以卜吉兇，合之，《易經》乃成。
- PS, 這是一本歧視剩女只教採陰補陽, 絕口不提採陽補陰的大男子主義沙文書!
- 雖然身體方面遇到了麻煩，但心裏還是迫及地想進行性交合，於是用手勉強將陰莖塞進女方的陰道。
- 【白話】上六，落入了洞穴之中，忽然有不請自來的三位客人到來；對他們恭恭敬敬，以禮相待，終久會得到吉祥的結果。
女人陰中有蟲，如馬尾，長三分，赤頭者悶，黑頭者沫。 房中禁忌：日月晦朔、上下弦望、六丁六丙日、破日、月廿八、日月蝕、大風 甚雨、地動、雷電霹靂、大寒大暑、春秋冬夏節變之日，送迎五日之中，不行陰陽。 本命行年禁之重都者：夏至後丙子丁醜，冬至後庚申辛酉，及新沐頭、新遠行、疲倦、大喜怒，皆不可合陰陽。 血竭者，力作疾行，勞因汗出，因以交合，俱已之時，偃臥推深，沒本暴急，劇病因發，連施不止，血枯氣竭，令人皮虛膚急，莖痛囊溼，精變爲血。
素女經白話pdf: 白話白陽易經【下經】
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同時，借陰陽(男女)的接觸，彼此吸取，從而強化這兩種成分。 素女曰：“入相女人，天性婉順，氣聲濡行，絲髮黑，弱肌細骨，不長不短，不大不小，鑿孔居高，陰上無毛，多精液者；年五五以上，三十以還，未在產者。 交接之時，精液流漾，身體動搖，不能自定，汗流四逋，隨人舉止。 男子者，雖不行法，得此人由不爲損。 素女曰：臨御女時，先令婦人放平安身，屈兩腳，男人其間，銜其口，吮其舌，拊搏其玉莖，擊其門戶東西兩傍，如是食頃，徐徐內入。 玉莖肥大者內半寸，弱小者入一寸，勿搖動之，徐出更入，除百病。
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《素女經》強調，性交和人的身體強弱是相互影響的，“凡人之所以衰微者，皆傷於陰陽交接之道爾”。 提出了初步的優生道理，強調“愛樂”是兩性交合的目的，也是爲要生育“賢良而長壽”的子女。 首先提出“九殃”，即在九種情況下不宜性交，同時也提出瞭如何易於懷孕。
本文擬圍繞詩學的《易》展開研究：首先簡述《易經》古歌被發現的大致情況，然後著重探討《易經》古歌翻譯的審美再現。 一以自我爲中心的人，將困於人生最大的圈套人人都有「自我」——身體、思想、財富、聲譽、位置等等。 假如你是一個聰明人，不只要爲本人活著，還要替別人著想，「後其身而身先，外其身而身存」，「我」字被過火強調，就會變成詛咒。 【白話】《象辭》說：”不能娶這個女子”，主要是指這個女子的行爲是不合乎禮儀的，即這個女子沒有受過良好的啓蒙教育。 【白話】《象辭》說：天道運行周而復始，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮鬥下去。
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令女側臥，屈其兩股，男橫臥，卻刺之，行四九數，數畢止，令人氣和，又治女門寒，日四行，二十日愈。 令女正臥高枕，伸張兩股，男跪其股間刺之，行三九數，數畢止，令人氣和，又治女門寒，日三行，二十日愈。 男正反臥，直伸腳，女跨其上，膝在外邊，女背頭向足，處席俯頭，乃內玉莖，刺其琴絃，女快，精液流出如泉，欣喜和樂，動其神形，女快乃止，百病不生。 令女正臥，自舉其腳，男跪其股間，兩手處席，深內玉莖，刺其昆石，堅熱內牽，令女動作，行三八之數，尻急相薄，女陰開舒，自吐精液，女快乃止，百病消滅。 令女偃臥，男擔其股，膝還過胸，尻背俱舉，乃內玉莖，刺其臭鼠，女煩搖動，精液如雨，男深案之，極壯且怒，女快乃止，百病自愈。
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素女說：要想生育孩子，必須遵循的一定的法則。 首先，必須有一段清閒的時間，對生育孩子要有安定的心志，作好長遠的考慮，因爲孩子一生下來，作爲父母的人就有養育他成人的社會責任。 其次，要在女方月經結束後的第十三天晚上的夜半後，雞叫之前，男方和女方通過相互嬉戲，讓女方形成強烈的性興奮和性衝動，然後開始性交合。 在性交合的過程中，必須順應女方的性要求，遵循男女之間性交合的基本法則，男方和女方共同享受性交合帶來的幸福和快樂，然後，男方可以放開膽量射精。
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治之法，令女人正臥，以腳鉤男子尻，男則處席內之，令女自搖，女精出止，男勿快，日九行，十日愈。 素女經白話pdf 天地有開闔、陰陽有施化，人法陰陽隨四時。 今欲不接交，神氣不宣佈，陰陽閉隔，何以自補。 玉莖不動，則闢死其舍，所以常行，以當導引也。 於中國的唐昭宗時期，日本寬平年間的書目中有《素女經》一卷，但沒有《玄女經》和《素女方》。
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「敗莫敗於多私」、「陰計外泄者敗」、「小功不賞則大功不立，小怨不赦則大怨必生」等，對於指導政治或軍事行動，有著同樣的意義。 一 、闡明瞭作者的思想體系，即道、德、仁、義、禮五位一體，密不可分，及「潛居抱道，以待其時」的處世哲學。 素女經白話pdf2025 暗示讀者，只要具備道、德、仁、義、禮五種品格，再逢機遇，定可建絕代之功，極人臣之位。 獲取iLovePDF 移動版 應用程序，以便遠程管理，或在移動的狀態下管理你的文件。 把你的Android或iPhone手機變成一個PDF編輯器和掃描儀，以便添加註釋、簽名，或者輕鬆地與他人共享文件。
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聽到讒佞之言就十分高興，聽到忠諫之言便心生怨恨，一定滅亡。 藏富於民，以百姓的富有作為本身的富有，這樣才會安定；欲壑難填，總是貪求別人所有的，必然殘民以逞。 在部下面前顯示高明，一定會遭到愚弄。 有過錯而不能自知，一定會受到矇蔽。 走入迷途而不知返回正道，一定是神志惑亂。 對手下的大將罰之過當，一定會有危險。
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治之法，令男子正臥，女跨其股，踞前向，徐徐案內之，勿令女人自搖，女精出止，男勿快，日九行，十日愈。 氣泄者，勞倦汗出，未乾而交接，令人腹熱脣焦。 治之法，令男子正臥，女跨其上，向足，女據席，淺內玉莖，令女自搖，精出止，男子勿快，日九行，十日愈。 雜脈者，陰不堅而強用之，中道強寫，精氣竭，及飽食訖，交接傷脾，令人食不化，陰痿無精。
素女經白話pdf: 白話華嚴經(第五冊) pdf 下載 epub 下載 txt 下載 mobi 下載 2023
溢精的原因，往往是因爲進行性交合的慾望太強烈，像一團火似的燃燒，致使血氣急劇膨脹，在身體內的陰陽還沒有調和的時候就進行性交合，結果導致過早地泄精。 與一個女子進行性交合，就像是手握着繮繩去駕馭奔馳的駿馬，前面便是一道深坑，下面便是輕率的騎手葬身的地方，你千萬要小心謹慎，否則就很可能有其中摔死。 如果每一位擁有大家庭的男子都能這樣愛惜自己的身體，注意珍惜自己的元精和血氣，慎重地選擇男婦交合的機會，不輕易泄精，就可以保持無窮的生命力。 治療的方法是：讓男方正面仰臥在牀具上，女方和男方面朝同一個方向，跨開大腿踞坐在男方的大腿上，重心向前傾，用雙手支撐着身體，伏身在牀具上，將男方的陰莖放入自己的陰道內，通過身體的擺動獲得性刺激。 治療的方法是：讓女方正面仰臥在牀具上，用雙腳勾住男方的屁股，男方用雙手支撐着自己的身體，將陰莖插入女方的陰道，以男方不射精爲原則，到女方的陰液自然流出來的時候就停下來。 第三種在性交合中損傷元精和血氣的方法叫做雜脈，也就是導致脈搏不順暢。
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素女經白話pdf: PDF 編輯常見問題解答
見到已發生的事情，應警惕還將發生類似的事情；預見險惡的人事，應事先迴避。 害怕危險，常能得安全；害怕滅亡，反而能生存。 人的所作所為，符合行事之道則吉，不符合行事之道則兇。 吉祥的人，各種各樣的好處都到他那裡；不吉祥的人，各種各樣的惡運災禍都向他襲來。 這並不是什麼奧妙的事，而是自然之理。
胡適1916年7月《答梅覲莊——白話詩》有這樣的詩句，「文章須革命，你我都有責」、「諸君莫笑白話詩，勝似南社一百集」。 胡適意義上的白話，總是帶有強烈的社會感與文化使命感的，「白話詩」便可以「勝似南社一百集」，這有點一句白話頂一萬句文言的意思，端的非同尋常。 《素女經》在男女性交方面，提出了較系統的論述。
素女經白話pdf: 易經全文及白話翻譯(完整版)(一)
在這一剎那，我們可以現前的了悟華藏世界海，就是我們所安立的世界，其清淨與雜染，也就在一心當中了。 此時，我們能夠澈見四周一切的國土與眾生，現前的證入華嚴法界，現前的示現圓滿佛果；這樣的感受庶幾相應於《華嚴經》中究竟的「海印三昧」了。 我們中國人的政治是人治的政治，能否處理好人際關係，是事業能否亨通的關鍵。 作者提出「好眾辱人者殃，戮辱所任者危」、「慢其所敬者兇」、「輕上生罪，侮下無親」、「上無常守，下多疑心」、「近臣不重，遠臣輕之」等，都給如何處理好各種關係提出了借鑑。 ILovePDF是一款首選的網頁版應用程序，你可以利用它輕鬆地編輯PDF文件。
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中國有一本最難以讓人啓脣的書叫《素女經》，如果有女人讀過《素女經》的話，那說明這個女人有足夠的性愛情趣，同時她的身份也會從一般世人間的女人變成妓女，蕩女，淫女。 所以《素女經》是一本男人動手指，女人碰不得的大著。 素女經白話pdf2025 素女曰：“女人年廿八、九，若廿三、四，陰氣盛，欲得男子，不能 自禁，食飲無味，百脈動體，候精脈實，汁出汙衣裳。
治療的方法是：讓女方正面仰臥在牀具上，兩膝向上屈曲，使勁夾住男方的身體；因爲身體受到控制，男方只能刺激女方陰道的淺處。 讓男方將陰莖的一寸半左右插入女方的陰道，女方則通過擺動自己的身體獲得性刺激。 治療的方法是：讓女方正面仰臥在牀具上，男方用雙肩扛着女方的雙腿，將陰莖插入女方的陰道，讓女方能過擺動自己的身體獲得性刺激。 《易》曰：“乾道成男，坤道成女，夫乾坤．