商朝軍隊有步卒和車兵，作戰方式以車戰爲主。 戰車一般由兩匹馬駕挽，車上有甲士3人，居中者駕車，居左者持弓，居右者執戈。 盤庚遷殷 甲骨文中也曾出現過“步伐”的記載，可能表明當時有獨立的步兵隊伍。
- 有的專家曾統計當時降雨的情況,在所選出的151條記錄有卜雨和降雨月份的卜辭中,降雨日期涉及到從一月到十三月的所有月份。
- 盤庚遷都，一度復興了商朝，使得殷商這個奴隸制國家在我國文化發展史上放出了燦爛奪目的光彩，成了當時世界上的文明大國。
- 盤庚（gēng）遷殷避開了水患和宗室內部鬥爭的混亂局面，穩定了商朝中央的統治，爲以後的商朝中興奠定了基礎。
- 原來商朝統治者迷信鬼神，他們在祭祀、打獵、出征的時候，都要用龜甲和獸骨來占卜一下，是吉利或是不吉利。
- 一旦發生天災，輕則生活環境毀壞殆盡，重則整個羣體就此滅亡。
我要遵照先王關心臣民的樣子，關心你們，保佑你們，帶着你們去尋求安樂的地方。 你們如果不與我同心，先王的在天之靈便要責罰你們，降下不祥來了。 盤庚遷殷 ”第二篇訓誥是威脅，用強硬的口氣，警告大家一定要老老實實地服從遷都命令，否則就要進行嚴厲的制裁。 盤庚對諸侯和大臣們動之以情，曉之以理，終於說服了各方，於是渡黃河南下，遷都於亳（今河南商丘）。
盤庚遷殷: 商朝數學
商湯（約公元前1670年—公元前1587年），即成湯，子姓，名履，古書中說：“湯有七名”。 由於持續的王族內亂，到南庚即位時，商王朝已經再度衰弱，爲了扭轉這一局面，南庚便又將國都遷徙到了奄（今山東曲阜）。 在遷都於邢後，祖乙在巫賢的輔佐下，使得商朝的國力得到了一定程度恢復，之後爲了王朝的全面復興，祖乙又將都城南遷於庇（今山東菏澤鄆城北、範縣東南）。 夏初確立了王位世襲制度，由夏到商的王位繼承，基本上是父死子繼，而輔之以兄終弟及。 由於嚴格的王位繼承製度沒有完全形成，在商代中期，連續發生“弟子或爭相代立”的現象。 到武丁以後，嫡長子繼承製度才逐漸確立，王室內部逐漸趨於穩定。
- 盤庚，甲骨文作般庚，名旬，祖丁子，陽甲弟，是商湯的第九代孫、商朝的第二十個王。
- 自盤庚遷都於此至帝辛亡國，商以此爲都。
- [釋文]現在，由我帶領你們搬遷，目的爲了邦國民生的長治久安。
- “王作三師右中左”（《殷契粹編》．597）等卜辭說明，當時軍隊的最大編制單位可能是師。
- 對於商人頻繁遷移的原因，以往的學者已有兒種說法。
- 商與其的戰爭同樣殘酷激烈，卜辭中記載的有商出兵最多（數十萬人）的一次戰鬥就發生在此。
- 據殷墟卜辭記載，武丁的配偶婦好還親自率兵征伐羌方。
直到盤庚遷移後，商朝大局才逐漸穩定下來，政治、經濟和文化都有了很大的發展。 其後，經過六十多年的努力，至武丁時終於迎來了商王朝最強盛的時期，史稱”武丁中興”。 二里頭文化是中國青銅時代的文化，主要分佈在河南西北部、陝西東部和山西南部。 1959年河南偃師縣發現的二里頭遺址最具有代表性和典型性。 同時還出土了青銅器，有各種兵器和生活工具。
盤庚遷殷: 商朝科技
鼓勵臣子和自己團結一心，同甘共苦，謹遵職守，努力工作。 還慷慨陳詞：“邦之臧，惟汝衆，邦之不臧，惟予一人有佚罰。 ”體現了一個有遠見、有魄力的古代政治家的風貌。 總之，講話動之以情，曉之以理，有很強的說服力。
在盤庚遷殷後的很長一段時間裏，商朝再也沒有遷都過，商朝也自此中興，因此因此商朝也被稱爲“殷商”。 商朝如此頻繁地遷都，自有自然災害的原因，比如中國古代經常鬧水災，爲了躲避水災就需要遷都。 但也並非全是天災的原因，也有部分是人禍，這點其實和上面的第一條原因是關聯的，遷都不過是表現，其背後的實質還是王室內部絡繹不絕的權力鬥爭。
盤庚遷殷: 武丁盛世歷史背景
還有須揭出的，裘日修《治河論》：“至商仲丁河決商丘，則分睢入淮以歸海矣，河亶甲決囂，則又分潁以入淮矣，武乙浚偃師，則且分汝以入淮矣。 ”古代雖有分睢、分潁的事實，但他所徵引的史料，多數錯誤，尤其是黃河並無入汝的痕跡，用不着我們作多餘的駁論。 《博古圖》所載《齊侯鎛鍾銘》曰：‘虩虩成唐，有嚴在帝所，受天命。
盤庚遷殷: 商朝先商時期
”稱洹水爲“河”正是“北方有水便是河”的習慣，也就是說古文中的“河”字非必指黃河之的證。 我們爲要再深入瞭解商族的移居究竟是否由於黃河爲患，就須得對商都或商都的遷徙先作一回縝密的研究，而在施行研究的當中，還須隨時惦記着下舉那三個要點。 盤庚遷殷 《尚書》又叫作《書經》，爲“五經”之一，相傳爲孔子所刪定。 《尚書》五十六篇，可以說篇篇都是中華文化的精華。 其文體有典、謨、訓、誥、誓、命六種，每一種的含義都不一樣。 《尚書》的內容，雖然大多是君臣之間的言論、對話以及訓誥和誓命等。
盤庚遷殷: 商朝軍事
他即位以後，兢兢業業、不敢荒寧，勵精圖治，決意振興大業。 武丁任用刑徒出身的傅說擔任宰相，輔佐朝政。 武丁利用傅說進行強化王權的同時，也在理論和制度上對採取了集中權力的措施。 《竹書紀年》記載，商王仲丁自亳（河南商丘）遷於囂、河亶甲自囂遷於相。 《史記》記載祖乙遷邢（河北邢臺），遷庇、南庚“自庇遷於奄”、盤庚“自奄遷於北蒙，曰殷”。
盤庚遷殷: 武丁盛世歷史貢獻
奴隸社會的人們很迷信神權，因此盤庚的天命說法是很能爭取人心的。 商朝的建立，大大促進了生產力的發展，使古代文明的進步獲得轉機。 商朝建立以後，爲了抵禦自然災害，屢次遷都，經濟水平十分低下。 盤庚遷殷2025 盤庚遷殷2025 但商湯吸取夏朝滅亡的教訓，廣施仁政，深得民心，商朝政權得到了初步鞏固。
盤庚遷殷: 商朝：盤庚遷殷，中興之主
那會兒，商王威望顯赫，官吏異口同聲，民生積極響應。 再看現在，你們聒噪異常，蠱惑煽動，製造危險，我不知道你們究竟想要什麼。 經過三千多年的漫長日子，昔日繁榮的國都早就變爲廢墟了。
盤庚遷殷: 商朝武器配備
他把反對遷都的貴族找來，耐心地勸說他們：“我要你們搬遷，是爲了想安定我們的國家。 你們不但不諒解我的苦心，反而發生無謂的驚慌。 殷地處於北緯34一36度之間,氣候溫暖適宜。 根據殷墟甲骨文記載,當時安陽人在相當於現今陽曆的三月份播種,比現在要早一個月。 另外,有些統治者爲了擺脫舊勢力的牽制,鞏固其統治地位,也曾有遷都舉措。 商朝中期盤庚遷殷,除以上幾個因素的影響以外,其主要原因,則是氣候無常,黃河水氾濫,嚴重的自然災害造成了自然環境的惡化,迫使盤庚不得不考慮遷移都城。
盤庚遷殷: 歷史圖庫更多+
爲了與周人和親，帝乙先派遣使臣到周，先向周侯昌表示歉意，表示雙方父輩所做之事業已過去，商王現在想將自己的妹妹嫁與周侯昌爲妻，使雙方結爲親家。 當時周族的勢力雖然逐漸強大，但要與商王朝相抗衡，恐爲時尚早。 周伯答應了和親一事，又備辦了貢物，遭使臣入商朝見商王帝乙。 “自盤庚遷殷,至紛之滅,二百七十三年,更不遷都。 ”從現有的歷史資料來看,盤庚所遷新都所在地殷,確有比舊都奄更爲優越的生態環境,更有利於商人的生存與發展。
盤庚遷殷: 商朝國號
絲織物有平紋的紈，絞紗組織的紗羅，千紋縐紗的縠，已經掌握了提花技術。 “王作三師右中左”（《殷契粹編》．597）等卜辭說明，當時軍隊的最大編制單位可能是師。 另外，商朝滅亡後，殷商的王族箕子不願臣服於周，於是率領部分殷民北遷，建立朝鮮國，史稱箕氏朝鮮。 [33-34]西漢初期，燕王盧綰部將衛滿滅掉箕氏朝鮮。 夏人原屬於西羌集團；商人源於東夷集團，起初臣屬於夏；周人興起於西北，屬於戎狄集團，先後爲夏商西部的方國；這三者之間曾經存在長期獨立並存關係。 1.環境：人類剛剛進入青銅器時代，抵抗自然災害的能力很小，一旦發生天災輕則生存環境破壞，重則種族滅亡。
盤庚遷殷: 商朝法律
【解析】每一個朝代鼎盛時期都是歷史的研究重點，當然出題的頻率也就很高了。 武丁求賢與征伐所導致的強盛局面也就是商王朝時期非常重要的階段。 盤庚遷殷2025 少康中興：少康是夏王朝中有作爲的一位君王，他是夏朝第六世君王，爲夏後相之子，相妻有仍氏之士後緡所生。 由於其生活的時代正當寒浞攻殺夏後相，夏朝亂政之時，所以少康生長於有仍氏。
這些文字，是我國已經發現的最古的文字，叫做甲骨文，一共有三千多個單字，大多已經被考古學家破譯出來了。 原來殷朝的王室貴族很迷信，做什麼事情都要先採用龜甲和獸骨進行占卜。 向鬼神詢問事情的吉凶，予測事情的結果，刻在龜甲和牛骨上的。 大都是占卜的原因和結果，以及後來是否應驗等等的記錄。 這些卜辭記載着殷朝的許多大事，爲我們研究殷商的歷史提供了可靠的資料。
盤庚遷殷: 商朝賦稅
我急切、篤實、恭謹地遵從上天的意志，奉命延續你們的生命，率領你們長遠居住在新都。 所以我這個年輕人，不是敢於廢棄你們的謀劃，是要善於遵行上天的謀度；不是敢於違背卜兆，是要發揚光大上天這一美好的指示。 王這樣說：“來吧，你們各位，我要告訴你們，開導你們。 從前我們的先王，也只是謀求任用舊臣共同管理政事。
殷地客觀生態環境的優越主要體現在以下四個方面。 在盤庚以後的二百多年間，商朝不僅不再有遷都之舉，而且創造了光輝燦爛的殷墟文明，給後人留下了寶貴的文化遺產。 武丁征伐西羌多次，將所獲戰俘，殘忍地用作“人牲”，成爲祭祀鬼神的犧牲品。
上古地理層化，前節已有說明，依卜辭及地勢來看，商丘即商族的祖居，應在今濮陽，我們不要把層化的名稱看作原來的住址，這是第二點。 到了商紂王帝辛的時代，大家就比較熟悉了，看過《封神演義》的人基本也都瞭解商紂王的殘暴和癡迷蘇妲己亡國的故事。 《封神演義》雖然是神話傳說，但歷史確實是姜子牙輔助周文王姬昌，率領商朝叛逆的諸侯取得了勝利。
盤庚遷殷: 商朝滅夏建國
’夫受天命，有九州，非成湯其孰能當之。 《太平御覽》引《歸藏》曰：‘昔者節筮伐湯而枚佔熒惑，曰不吉’；《博物志》六亦云。 盤庚遷殷 按唐亦即湯也，卜辭之唐，必湯之本字，後轉作啺，遂通作湯。 這並非純出臆測，就看司馬遷把商之亳放在關中（引見下文三項），郤長卿按行扶風的湯冢，鄭玄《詩箋》稱商國在太華之陽，那一連串的書說都暴露着糅混的痕跡呀。 《盤庚》中有過“惟涉河以民遷”一句話，然而“涉河”“遷民”都是常有的行動，不見得定是河患。 它又說“殷降大虐”，“虐”的種類也很多，全篇並沒透露水災的意味。
盤庚遷殷: 商朝政治
這是因爲王族內部經常爭奪王位，發生內亂；再加上黃河下游常常鬧水災。 只到盤庚在位的時候，把都城遷到殷這個地方，在那裏整頓商朝的政治，使衰落的商朝出現了復興的局面，以後二百多年，一直沒有遷都。 而商朝頻繁遷都的結果則是給它自身的統治帶來了巨大的危機。 五次遷都的商朝商湯在夏桀統治時期，原本只是黃河中下游的一個部落首領，商湯的部落也屬於夏朝統御之國。 後來因爲夏桀荒淫暴虐，商湯便率兵攻打夏桀，並且在鳴條之戰後成功滅夏，最後商湯建立商王朝 ，這就是中國歷史上第二個先秦朝代。
盤庚遷殷: 盤庚遷殷的原因是什麼？造成了怎樣的歷史結果？
商人問卜的對象有三大類，即天神、地祇、人鬼。 在這三類之中，權威最大的即是“帝”，“帝”所具有的能力主要有三種，第一是對自然氣候的控制，這些問卜主要是關係到農業生產的豐欠。 第三是決定戰爭的勝負和政權的興衰，由於商代仍屬部族式的社會形態，仍需以戰爭手段征服諸邊各部落，商王往往向“帝”問卜戰爭的勝敗，看看“帝若”，還是“帝不若”。 由此來看，商人日常生活中，幾乎莫不禱於“帝”，在如此的宗教心理之下，也就不難理解，商人何以會有“好祀”、“重祀”之風了。
盤庚遷殷: 盤庚遷殷背景
假如有人不善良，不走正道，違法不恭，欺詐奸邪，胡作非爲，我就要斷絕消滅他們，不留他們的後代，不讓他們這些壞人在這個新國都裏延續種族。 “我在患難的時候告訴你們，要象射箭有箭靶一樣，你們不能偏離我。 你們不要輕視成年人，也不要看不起年幼的人。 盤庚遷殷2025 你們各人領導着自己的封地，努力使出你們的力量，聽從我一人的謀劃。 沒有遠和近的分別，我用刑罰懲處那些壞的，用賞賜表彰那些好的。 國家治理得好，是你們衆人的功勞；國家治理得不好，是我有過有罪。
你們的祖先和父輩於是就會告訴我們的先王說：‘對我們的子孫用大刑吧！ 盤庚作了君主以後，計劃渡過黃河帶領臣民遷移。 於是，集合了那些不服從的臣民，用至誠普告他們。 “並不是我自己放棄了任用舊人的美德，而是你們包藏好意而不施給我。 我對當前形勢象看火一樣地清楚，我如果又不善於謀劃和行動，那就錯了。 好象把網結在綱上，纔能有條理而不紊亂；好象農民從事田間勞動，只有努力耕種，纔會大有收成。
盤庚遷殷
盤庚是商湯的第九代孫，商朝的第十九個王。 商湯建立商朝後，爲了適應遊牧生活的需要，每隔一段時間就要遷都。 僅僅在盤庚遷都前的十來年時間裏，就連續遷了五次都城。 盤庚上臺後,又決定將都城遷到殷（今河南省安陽市〉。