但若簽約當日，業主尚未「解釘」，新買家有權提出取消交易，並就業主違約追討損失。 想用低於市價置業上車，除了買兇宅、綠置居、居屋、無契樓之外，還可選擇買「釘契樓」。 千居盤點 6 大釘契常見原因，與你解構買釘契樓如何自保。 決定上契前，應先考慮上契的原因，要明白上契並非等於成為道教徒，上契只是民間習俗，會依道教科儀進行，之後會為契子女舉辦各種活動，灌輸正向人生觀及弘揚道教教義。 與黃大仙上契，是香港黃大仙信俗其中一個非常重要的風俗習慣，黃大仙嗇色園今年會舉辦專為成年人舉行的「黃大仙師上契結緣儀式」，讓更多有緣善信可以得到黃大仙的庇佑。
- 這種情況不只發生異性之間，也有發生在同性（義父子、義母女）之間的，例如明朝沈德符的《敝帚齋餘談》就提到福建航運業中以「契父」、「契兒」為名義的同性性關係。
- 滑縣一帶未婚或未有子女，或子女年幼者忌諱認乾子女，認為認了乾子女就會沒親子女，即“認乾兒，失溼兒”。
- 因為上契就是自身生辰八字氣場，通過宗教儀式或民俗儀式，與人或宗教菩薩結契，所以會影響人的氣場，從而影響人的運程。
- 由於這種關係與中國傳統的拜乾親關係近似，中文裡有時也會把教父母稱為誼父母或契父母。
- 儀式當場舉行，設酒菜招待乾爹、乾孃，由乾爹或乾娘給孩子取小名，並必須送禮物給乾子女然後抱着孩子走過小橋來回三次，表示孩子從此擺脫病魔的纏擾。
為孩子穿戴整齊後帶同孩子前往契爺（誼父）、契媽（誼母）家中，吉時一到就點香燭，向神明禱告，請未來的契爺、契媽上座，由孩子向契爺、契媽行跪叩禮、奉茶。 然後契爺、契媽會給契仔（誼子）或契女（誼女）利市（紅包），用新碗筷、新湯匙請契仔或契女喫飯，象徵對契子女有養育的責任。 有些契父母會送金碗筷、金湯匙給契子女，以示隆重。 逢年過節契子女需前往拜望送禮，契父母死後亦要守孝。 傳統上結為誼父母和誼子女需要經過正式的儀式，中國各地有不同的儀式。 常見的有父母抱子女認第一個碰到的路人為誼父母，誼父母送新碗筷、長命鎖給誼子女。
上契影響: 黃大仙上契知多少
湖南永州江永縣的女性盛行結拜為金蘭姊妹，當中有些發展出女同性戀關係，稱為行客或內交。 清朝光緒年間印行的《永明縣誌》就描寫到桃州一帶的女性有「含垢包羞」的行為，即同性戀關係在道縣則稱「結客」。 她們姊妹相稱，通常會立誓終身不嫁，若有一方被逼出嫁，則常會拒絕與丈夫行房，以示對同性戀人的忠貞。 粵語中兩者讀音卻沒有差異，因此廣東人和生活在香港的人忌諱稱別人或被稱為契弟，而會用「契細佬」（「細佬」是粵語「弟弟」的意思）或書面語「義弟」、「誼弟」、「結拜弟弟」代替。 表示男色含義的「契弟」也傳到北方，《紅樓夢》第九回也出現過這種用法。
誼父母和養父母的差異在於前者與誼子女的關係雖然親密，但仍然不是正式的一家人；後者則是正式的親屬關係，視為血親，稱謂也和親生父母子女無異。 有時同輩之間結乾親，也會互相認對方的父母為誼父母。 現在儀式往往已經簡化，有些只是口頭承諾，彼此承認，可是沒有進行任何宗教或祭祀儀式，也沒有書面的契約成立。
上契影響: 結拜兄弟姊妹
一些獨生子女渴望有兄弟姊妹，或一些人沒有親生的兄、弟、姊、妹其中一種，或與親兄弟姊妹關係疏離，也會與好友結拜，建立手足之情。 上契影響 有些人會認誼父母的子女或親生父母的誼子女為誼兄弟姊妹。 一些父母也會為獨生子女認誼兄弟姊妹，讓他們可以有年齡相近的玩伴，也可以從中學習何謂手足之情，學會「悌」的傳統美德，也可以訓練社交技巧。 誼父母對誼子女通常要負起管教、照顧的責任，他們的責任一般沒有親生父母那麼重。 基督宗教的洗禮儀式中為受洗者扮演作保的人稱為教父母或代父母。
因爲上契就是自身生辰八字氣場，通過宗教儀式或民俗儀式，與人或宗教菩薩結契，所以會影響人的氣場，從而影響人的運程。 上契影響2025 如八字用神爲金，卻上契給紅臉的關公，自然上錯契，因爲關公爲武財神，也爲戰神，五行屬火，你自然運勢受到影響。 反之，你八字用神爲火，上契給關公，則運勢方面會有好轉。 而子女方面，通常不會有特別的影響，因爲是自身本人上契而非子女上契，所以兩者要分開來說，對自己有影響，對子女無影響。
上契影響: 儀式
碰到成年男性就拜為乾大（乾爹），成年女性則拜為乾娘；老漢拜為乾爺（誼祖父），老婦拜爲乾奶（誼祖母）。 然後請到對方到作客，三日後再備禮品，抱嬰兒登門拜訪。 碰到的人有些是隨機的，但大部分情況是事先安排朋友或有名望的人去做第一個「碰」上的人。 現在有些人為了讓自己有靠山，也會認有一定社經地位的人為乾爹孃，近年中國大陸一些官員、幹部貪污、腐敗的案件，就是乾親之間互相勾結。 有些犯罪分子認了官員為乾親，還得到包庇，令治安惡化。 小寶寶能受衆人愛護，是父母喜見之事，所以古今社會都有上契傳統，象徵小寶寶與他人有親如子女之情誼，加深彼此之間的感情，自此更受保護。
上契影響: 己亥年（二○一九） 黃大仙師上契結緣儀式
例如陳山聰兒子Jaco霆軒有成五個契爺，包括吳卓羲與郭政鴻；而蘇永康兒子Jazz蘇展弘都有個契爺黃子華。 除了一般人與人之間的上契外，小孩子原來也可上契給神靈，從前不少父母或家中長輩都會有此主張，以求孩子受到神靈庇佑。 雖然誼兄弟姊妹有轉為戀愛和婚姻關係的可能，兄弟姊妹的名分某程度上亦阻止了婚戀關係的發展，有些人就會以結拜來阻止婚戀關係發展。
上契影響: . 業主欠債
嗣女也常會找姊妹結為契相知、選嗣女，把「家庭」延續。 上契影響2025 古代一些部族、國家亦會結為兄弟之邦，一種是地位平等的結盟，常見於部族之間潛在敵對勢力時，兩個或以上部族會以結為兄弟的方式締結和約，並在戰爭中結盟。 也有一些是一羣有共同目標的人結拜，凝聚各人的向心力。 這也演變成現在一些幫派（包括三合會）的入會儀式，而因此，閩南語對黑社會人士的雅稱，即是「兄弟」。
上契影響: 八字看事業運實例分析
明朝奸臣嚴嵩、魏忠賢都有不少人認作乾爹，嚴嵩有三十多個乾兒子，魏忠賢勢力最大的時候，朝中不少官員都是他的乾兒子，如「五虎」、「五彪」、「十狗」、「十孩兒」、「四十孫」等，他自己也曾經認魏朝為義父。
上契影響: 常見稱謂
釘契樓的唯一好處，就是考慮到對新買家的影響，有關物業售價一般比市價低。 至於低幾多成，通常視乎釘契的原因，愈難處理的釘契問題，愈有機會推低樓價。 遺產及婚姻等問題容易引起業權訴訟，連累物業被釘契，這種官司未必能短時間內得以解決，令新買家難以決定何時簽約，完成買賣交易。 上契影響 談到“上契”，50、60後的老一輩人都比較熟悉。
上契影響: 按揭成數下調
有些父母的命格顯示無子，為了保住孩子就替孩子找誼父母，象徵把孩子送給別人。 廣西壯族的地區稱為拜契，有些父母會為子女找誼父母來幫補子女的八字。 上契影響 四川西昌地區稱誼父母為「保爹」、「保娘」，也反應了他們對誼子女的保護作用。 有些人專挑貧窮又多子女的人為子女的義父母，認為子女多的家庭中的孩子不嬌貴，如成羣小動物那樣，容易長大。 日本也有認乾親的習俗，而且要通過一定的儀式，但日本的「義父母」或「義兄弟姊妹」不但指結乾親的親屬，還包括所有非血親的關係，如繼父母、岳父母、妻舅等繼親和姻親。
上契影響: 黃大仙上契儀式，近年才開始有專為成年人增設的儀式。
其實遇到這種情況，可以先找律師樓去託管要歸還的欠款，並要求律師樓承諾如果債主現身時，可協助處理還債程序，這樣便能夠單方面解釘，銀行也可審批該物業按揭申請。 上契影響 另外要注意是，所有「釘契」的問題即使處決了，有關登記仍會保留物業的紀錄冊上，但會在物業土地註冊登記另一份文件，說明事情已解決。 所以證明事件已解決的文件一日未有登記，查冊中所看到「釘契」問題仍會是未解除。
上契影響: 傳統上契儀式3. 回贈錢包或長褲
如果沒有宗教信仰，在兩種情況下，父母也可考慮把子女上契予神靈。 第一，從前醫術比較落後，很多體弱多病的嬰孩都不能長大成人，父母爲求子女身體安康，便將他們上契給神靈，祈求神靈能保護他們的子女，可快高長大。 若算命時發現子女的命格根基較弱，也可嘗試上契神靈，以求庇佑。 第二，若父母的關係不好、婚姻不穩，長輩也會把小朋友上契予神靈求庇護，希望小朋友即使將來缺乏父母照顧，仍能自力更生，身心發展同樣健康。 所謂釘契，通常是業主觸犯物業法團條例，或正牽涉法律訴訟事項，這些紀錄均會登記在土地註冊處。
上契影響: 傳統上契由來
如要正式認為乾親，則被碰到的人要送給小孩一份禮物。 滑縣一帶未婚或未有子女，或子女年幼者忌諱認乾子女，認為認了乾子女就會沒親子女，即“認乾兒，失溼兒”。 另外又有把神祇認作乾爹孃的，又稱「契神」，常見的認觀音、媽祖、土地公、關公、保生大帝、清水祖師等神明作乾爹孃，有些會則會認大自然的事物如石頭、大樹為乾爹孃，可能是原始宗教崇拜的遺留。 契神一般限於未婚者，到準備結婚時，一定要去酬神，以表示自己長大成人，並感謝神明的庇佑。
上契影響: 習俗儀式
一般來說，業主一旦放售物業，所得之金額會先償還政府費用。 如業主拖欠管理費，不論欠款額多寡，只要業主立案法團或管理公司有理由相信業主沒有清繳款項的打算，便可透過法律訴訟，申請拍賣單位以追收欠款，物業會被「釘契」。 事實上，釘契能保障新買家，每當進行物業買賣，買方律師必會代為進行物業查冊，確保物業「身家清白」，如律師發現物業有未解除的法律問題（即未「解釘」），會向新買家解釋或須承擔之法律責任。 涉及物業權益的人士，例如債主、地政署或屋宇署，若日後業主申請破產、出售或轉讓該物業時，會按照權益及登記先後，依序獲償。 「釘契樓」指的是，物業或業主本身涉及未處理好的法律訴訟，構成產權負擔，相關註冊文件被登記到土地註冊處，令物業難以出售。 儀式當日，眾人將齊集於鳳鳴樓禮堂，向眾子女開示「黃大仙師寶訓」：孝、悌、忠、仁、義、廉、恥、禮、節、信，讓一眾契子契女謹記。
上契影響: 按揭奇難雜症系列：釘契－影響業權與按揭【星之谷專欄－都市日報】
有些義姊妹會同食同宿，有些甚至立誓終身不嫁，例如廣東順德的自梳女常常會結義金蘭，身後的葬禮事務也由義姊妹處理。 滎陽的其中一種認乾親方式與四川、陝西、山東長島縣相似，稱為“闖姓”，孩子滿月或出生滿百天，父母在日出抱孩子出門，首先碰到的一人，即認其夫妻為乾父母。 另一種多見於男嬰，男嬰家人將鎖鎖門鼻兒上，滿月那天誰先到他家就讓誰開鎖，開鎖者就被認作乾父母。 每年孩子生日，都要到乾父母家拜訪，乾娘會送鎖給孩子，每年送一個，直至12歲。
上契指的就是契約，在民俗與宗教上指沒有血緣關係的人結爲契親、乾親、誼親，通常稱爲“結契家”，說白了，就是認乾兒子、認乾爹乾媽等。 在某些地方，還有把寶寶結契給一些宗教人物等情況。 上契影響2025 從命理的角度來說，上契會不會影響到自己以及子女呢？ 今天，李澤順老師就從八字命理學與宗教學說的角度來深入探討一番。 因此有人認為結乾親是不必要，且會破壞社會善良風俗，破壞家庭倫理關係。
教父母會教導受洗者（教子女或代子女）在宗教上的知識，如果教子女的雙親不幸死亡，教父母亦有責任去照顧教子。 由於這種關係與中國傳統的拜乾親關係近似，中文裡有時也會把教父母稱為誼父母或契父母。 因此誓詞中常有「有福同享、有難同當」、「不求同年同月同日生，但求同年同月同日死」的說法，尤其多見於文學中。 上契影響 上契影響2025 現實生活義兄弟姊妹之間責任的輕重視乎個別情況而定，通常包括相互支援、忠實、友愛等。 通常義兄姊要負起保護義弟妹的責任，但一般義兄弟姊妹都會互相照顧，當中有人遇上困難，義兄弟姊妹就會傾力相助。
上契影響: 常見稱謂
以上模式只是常見的結乾親原因，兩種或以上的原因結合的結乾親關係也很常見。 例如父母為了讓子女平安成長，找喜歡小孩的朋友作為當子女的誼父母。 有些買賣或利益交換關係的義父母和義子女在相處當中建立親情。 上契影響2025 也有當初出於感情而結乾親，後來在公職上變成裙帶關係。