由莊家行牌起，至北位玩家完成行牌，稱爲「一巡」。 以包含8張花牌的全副144張麻雀來計，若過程中沒有人上、碰、槓牌，一局裏應當有24巡。 西藏所傳的十八羅漢，是於十六羅漢之外加上法增居士和布袋和尚，這些傳說也都是從漢地傳去的。 後來陸續傳入漢地各樣傳說而增加了二像。 清十八羅漢2025 據說達磨多羅（法增）居士是甘肅賀蘭山人（今阿拉善旗），因奉事十六尊者而得到感應，每日都見有無量光佛出現於雲中（見第五世達賴着《供養十六羅漢儀軌》）。 他的畫像常是揹負經篋，身傍伏有臥虎。
由於塔是載佛骨的器具，於是塔也成爲佛的象徵。 託塔羅漢不是托塔天王，托塔天王是菩薩，菩薩和羅漢有分別：菩薩是“大乘”修成的果，而羅漢則是“小乘”修成的果。 這羅漢名蘇頻陀，是佛祖釋迦牟尼所收的最後的一位弟子。 “十八”是一個吉數，中國文化中的許多數量表達都用“十八”，如“十八世”、“十八侯”、“十八般武藝”、“十八學士”等。 佛教中也有許多“十八”，如“《十八部論》”、“十八界”、“十八變”、“十八層地獄”等，“十六羅漢”變爲“十八羅漢”顯然與這種“十八”情結有關。
清十八羅漢: 十八羅漢坐鹿羅漢
東位為 1 號花、「春」及「梅」；南位為 2 號花、「夏」及「蘭」；西位為3號花、「秋」及「菊」；北位為4號花、「冬」及「竹」。 「食糊」：最快集齊4組1對即贏，組合的意思最基本是「順子」與「刻子」要有4組；再加1對「眼」，即兩隻相同的牌。 除非特殊牌，如十三幺，就不是這款配搭，這類牌下面再解釋。
小三元：以中、發、白組成兩個刻子，一對眼的食糊牌型。 （原本小三元計三番，再加兩番三元牌刻子的番數，為方便計算直接寫成五番。）可另計混一色、對對糊加混一色或字一色。 清十八羅漢2025 麻雀是一種源自中國的策略遊戲，在廣東及香港非常普及，本表列出的是香港麻雀（即「清章」或「舊章」）的食糊準則及牌型。 有關「新章」的食糊牌型，可參見廣東麻雀食糊列表。 十八羅漢的第十七位，即是「迦葉尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。 據《法住記》説，以上十六位羅漢是佛陀的十六位大弟子，佛命他們常駐人間普渡眾生。
清十八羅漢: 十八羅漢長眉羅漢
後來降龍尊者降服了龍王取回佛經，立了大功，故稱他爲「降龍尊者」。 注茶半托迦尊者，是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一，他到各地去化緣，常常用拳頭叫屋內的人出來佈施。 有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打爛，結果要道歉認錯。
- 我媽都死好幾年了，這咋是我媽的聲音呢?
- 他的畫像常是揹負經篋，身傍伏有臥虎。
- 十八羅漢取代十六羅漢後，影響越來越大。
- 另有加上大迦葉與軍屠鉢嘆二位尊者。
- 依《佛祖統紀》卷三十三所述，唐代妙樂（湛然）首創此説，宋代淨覺（仁嶽）亦採此種説法。
- 湊足四組槓子的機會非常小，甚至比日本人認為的終極役滿「九蓮寶燈」還難，所以有些規則會把四槓子破格視為雙倍役滿。
即殺賊、應供、無生，是佛陀得道弟子修證最高的果位。 清十八羅漢2025 羅漢者皆身心六根清淨，無明煩惱已斷(殺賊)。 於壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清淨，隨緣教化度衆。 中美鬥爭白熱化令愈來愈多跨國企業感到為難。 日本電子部件巨頭京瓷的社長谷本秀夫表示，隨着美國政府加緊管制尖端技術輸出，中國繼續擔當「世界工廠」的角色岌岌可危。 食糊時持有「春、夏、秋、冬」、「梅、蘭、菊、竹」或同一款數字系列的花牌，即計兩番，而正花番數則不再計算。
清十八羅漢: 十八羅漢降龍羅漢
「雙辣」和「三辣」即是按四番的價錢雙倍計算或三倍計算。 因「番」這詞是「翻倍」的意思，因此食糊每多一番，價錢就翻多一倍。 而雙辣和三辣則控制最高注碼在四番的兩倍（正常計算的五番）和四番的三倍（五番和六番的中間）。
清十八羅漢: 羅漢像木雕十八羅漢像
「即食即包」：如果乙沒有即時食出大三元或者大小四喜，即使稍後任何人再打出任何牌令乙食出大三元，也無須包輸，只須包乙自摸。 由於全銃制本身已有包輸的特質，同時所有類型的十二張均須包自摸，所以一般來說除了要開始牌局之前商議包大三元的處理方法外，玩家一般無須記住包牌規則。 包牌分為包出銃（或稍為包輸）和包自摸。 全銃制之下，所有出銃玩家都要包出銃（所以稱為「全銃」）；在陪銃制下，如果有玩家（例如甲）要包乙出銃牌，即代表稍後如果乙食出指定牌型，甲要包輸。 另外，不論是陪銃制或者全銃制，如果有玩家（例如甲）要包乙自摸，即代表稍後如果乙自摸並食出指定牌型，甲要同時為丙和丁支付全數款額。 一般來說，由於輸自摸要支付的金額較大，故此包自摸比包出銃是較嚴重的懲罰。
清十八羅漢: 十八羅漢舉缽羅漢
佛教傳到中國後，十六羅漢成爲藝術家創作的題材，後來演變成爲十八羅漢。 三色同順：牌型有三副同數不同門之順子。 例子：「一、二、三萬＋一、二、三筒＋一、二、三索」，過三組就是三色同順，另再加一組順子或刻子，再加一對眼，就食糊。 門前清：全副牌都是自己摸，沒有「上」、「碰」或者「槓」過牌的情況下食糊，即計一番，但當打花牌時就不計算「門前清」的番數。
清十八羅漢: 十八羅漢民間傳説
接着再由南家、西家、北家依次補花。 選擇座位的做法有多種，較簡單的做法就是在麻雀牌中拿出風牌「東、南、西、北」各一張向下放置，讓四名玩家每人抽一張，並按結果坐在其「風位」（又稱「門風」）上。 清十八羅漢 門風以逆時針計算，與指南針剛好相反。
清十八羅漢: 十八羅漢沉思羅漢
十八羅漢的石窟雕像不多，但在寺廟中則比較常見，一般塑在大雄寶殿中，作爲釋佛或“豎三世佛”的環衛存在。 廣東麻雀本身指的是十三張麻雀中的清章打法，即最純粹的現代麻雀打法。 牌型一如香港麻雀，只有十分純粹的食糊方式，如對對糊、混一色等。 清十八羅漢2025 到了後來，人們開始在清章麻雀上加添不同的食糊方式，先是六獨，再是十八番和無奇不有。 將上述三者加起來，連同清章的原來打法，就形成了新章麻雀。